كان خيرًا له لو لم يولد
إن الحياة إذا لم يكن لها قيمة فليس لها لزوم، وقال السيد المسيح عن يهوذا الإسخريوطي "كَانَ خَيْرًا لِذَلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُولَدْ" (مت26: 24). فعندما وجد قايين أن خطيته قد انكشفت قال لله: مادمتَ قد عرفتَ إني قتلت أخي، سوف تسلِط علىَّ الناس، كل من وجدني يقتلني؛ سوف تستخدم سلطانك الإلهي. فأنا الآن كمن وقع في الفخ، فَقَالَ قَايِينُ لِلرَّبِّ: "ذَنْبِي أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يُحْتَمَلَ" (تك4: 13)، وكان يقصد أن المخاوف التي أحاطته بسبب الجريمة التي ارتكبها، أصبحت تمزق كيانه من الداخل، لأنه ينتظر العقوبة والقصاص العادل. فالله لكي يؤكد أنه لا يشاء موت الخاطئ مثل أن يرجع وتحيا نفسه، أعطاه فرصة للحياة، ووضع له علامة لكي لا يقتله أحد "قَالَ لَهُ الرَّبُّ: لِذَلِكَ كُلُّ مَنْ قَتَلَ قَايِينَ فَسَبْعَةَ أَضْعَافٍ يُنْتَقَمُ مِنْهُ. وَجَعَلَ الرَّبُّ لِقَايِينَ عَلاَمَةً لِكَيْ لاَ يَقْتُلَهُ كُلُّ مَنْ وَجَدَهُ" (تك4: 15). أراد الرب ألا ينتشر الشر والقتل في الأرض إلى جوار أنه أراد أن يعطى قايين فرصة للتوبة كقوله: "حَيٌّ أَنَا يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ, إِنِّي لاَ أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ, بَلْ بِأَنْ يَرْجِعَ الشِّرِّيرُ عَنْ طَرِيقِهِ وَيَحْيَا..." (حز33: 11). ولكن قايين لم ينتفع من هذه الفرصة.