[Ebn Barbara]

الموضوع من اعداد

virgen mary





القديسه دميانه واشتياقها لحياه الطهاره:

كان إنسان يسمى مرقس والياً على مدينة الزعفرانة بوادى السيسبان، وكان موسراً بالمال والعبيد والإماء والمواشى والغلال والحقول والبساتين والمزروعات والذهب والفضة وسائر الخيرات التى لهذا العالم الزائل، وكان له ابنة وحيدة لم يكن له سواها اسمها دميانة وكانت عزيزة عنده جداً، يحبها حباً شديداً لأنها كانت جليلة عند أهلها، جميلة الخِلقة، حسنة الصورة إلى الغاية، فائقة فى حسنها وجمالها، ولعظم حبه لها لم يكن يقدر أن يفارقها، ولم يدعها بعيدة عنه ساعة واحدة. وكانت تنشأ بالنعمة الإلهية إلى أن كمل لها سنة واحدة، فأخذها وأخذ شمعاً ونذوراً وقرابين وأتوا إلى دير الميمة قبلى مدينتهم بقليل، وعمّدوا الابنة المباركة وأسموها دميانة وكانت ليلة شريفة بالأفراح والأغانى الروحانية، ثم رجعوا إلى الزعفرانة مدينتهم، وعملوا وليمة عظيمة للمحتاجين والضعفاء فى ذلك اليوم وثانيه وثالثه على اسم السيد المسيح، وهم فرحون بما حصل لهم من قبل عماد ابنتهم دميانة، وذلك السرور الذى أفرح قلب والدها. وبعد ذلك ربّوها بأحسن تربية وعلموها القراءة فى الكتب، فكانت دائماً تختلى بنفسها، وتقرأ وتبكى. فلما كمل لها من العمر خمسة عشر سنة أراد أبوها أن يزوجها لأحد أكابر مدينته، فلما بلغها ذلك الخبر قالت لأبيها: "يا أبى كيف يخطر ببالك هذا الفكر، وأنا قد نذرت نفسى أن أكون عروسة للمسيح خالق السماء والأرض، أنا خادمته ولن أفعل هذا.. أبداً". فقال لها أبوها: يا ابنتى هذا لا يغضب الله، وحيث إنك أنذرتى نفسك بالبتولية لا يجب لى أن أغصبك. قالت له: يا أبى الحبيب أريد منك شيئاً وهو سهل عليك. قال لها والدها وهو فَرِحاً: قولى لى أيتها الابنة المباركة السعيدة لأنى مستعد أن أفعل لك كل ما تريديه. قالت له: أنا قد فرضت (نذرت) نفسى لله وأكون بجسدى خادمة للمسيح إلهى ومولاى وحياتى. ومرادى منك يا أبى الحبيب أن تبنى لى محلاً لطيفاً خارجاً بحرى هذه المدينة لأعبد إلهى ومخلصى يسوع المسيح فيه، لأنه يا أبى الواجب علينا أن نختلى للتسبيح والتقديس فى الليل والنهار، ولا يجب لى أن أشترك مع سكان هذا العالم لأن سيدنا المسيح لذكره السجود قال فى الإنجيل المقدس: "وأما أنت فمتى صليت فأدخل إلى مخدعك واغلق بابك وصل إلى أبيك الذى فى الخفاء. فأبوك الذى يرى فى الخفاء يجازيك علانية" (مت6: 6). ولم يقل هذا عن كل من أراد الصلاة أن يدخل مخدعه ويغلق بابه عليه، بل قال هذا يا أبى عن إغلاق أبواب العقل عن سائر الأفكار، فإذا أكمل إنسان هاتين الوصيتين كان من أهل الكمال. وخصوصاً أنا يا أبى لكون إنى بنت وآنية ضعيفة مسكينة أريد محلاً استتر فيه. والآن أسألك يا أبى تمام مسألتى لأكون ساهرة منتظرة ورود اللص، أعنى الموت، بغتةً. لكى إذا جاء يجدنى خالية من اهتمام العالم الباطل، ويكون لك أعظم الأجر والثواب قدام منبر ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح المبارك الدائم إلى الأبد آمين.

ما أعظم فضيلةالطهارة وماأبهاها وما أعجبها..
هي فضيلة السمائيين والروحانيين.
هي حياةالبتوليين والقديسين الذين أحبوا العريس السماوي.
هي قوة مشتعلة ونضارةطبيعية، وجمال ملوكي، ونصر باهر، وتهليل الصديقين.
هي نقاوة القلب التيبها يعاين المؤمنون وجه الله.
هي النفس التي يستريح لها الرب ويكشفأمامها أسراره المجيدة.

الطهارة في المسيحيةأوسع معنى منالعفة، فالعفة تتناول طهارة الأعضاء الجنسية وسلوك الغريزة في مجراها الطبيعي دونانحراف، أماالطهارة فهيالفضيلة التي تشمل قداسة الفكر وطهارة المشاعر وعفة السلوك.
فالإنسانالطاهر طاهر في حواسه وفي خلجات قلبه وفي أقوال فمه وفي نظرات عينيه وفي ملمسهوملبسه وأحاديثه وكل مل يتناول حياته الباطنية والخارجية معاً.
والطهارةهي فضيلة مسيحية من عمل الروح القدس في المؤمن ولكنها تحتاج إلي جهاد وسهر ويقظةقلب.
نحن لا نستطيع أن نجعل أنفسنا أطهاراً ولكننا نستطيع أن نجاهد لكي نحفظ طهارتنا التي منحنا إياها الرب يسوع باستحقاقات صليبه وعمل نعمته وفعل روحه القدوس.
والكنيسة في كل صلاة ترفعها في الساعة الثالثة تقول للروح القدس طهرنامن دنس الجسد والروح وانقلنا إلي سيرة روحانية لكي نسعى بالروح ولا نكمل شهوةالجسد
ونخاطب الرب يسوع قائلاً:
"نسألك أن تجدده في أحشائنا يا ربنا يسوع المسيح ابن اللهالكلمة.
روحاً مستقيماً ومحيياً روح النبوةوالعفة، روح القداسة والعدالة والسلطة
أيهاالقادر على كل شيء لأنك أنت هو ضياء نفوسنا".


الموضوع من اعداد

virgen mary