التقديسات الثلاثة
وهي لحن (آجيوس أو ثيئوس – آجيوس يس شيروس.. الخ)
قدوس الله. قدوس القثوي. قدوس الحي الذي لا يموت.. الخ
وهي غير التسبحة الملائكية المثلثة التقديسات
وهذه يتلوها الكاهن بعد نشيد الشعب (الشاروبيم يسجدون لك…)
أما التقديسات الثلاثة فيرجع تاريخها إلى مجمع أفسس المسكوني وهي ترتل قبل تلاوة اوشية الإنجيل وتتميز التسبحة القبطية والأثيوبية بأنها توجه للإبن ذاكرة أعماله الخلاصية (يا من ولد من العذراء) و(يا من صلب) و(يا من قام.. وصعد) اما الكنيسة الأرمينية فتضيف الجملة المناسبة للموسم الكنسي.
أما في الطقس البيزنطي فلا توجه للإبن ولا تضاف أية جملة عن أفعال السيد المسيح الخلاصية.