البلوغ والخطوبة
مكثت السيدة العذراء فى الهيكل الى ان وافاها سن البلوغ وهو الرابعة عشرة من عمرها تقريبا فخطبت بسعى الكهنة الى شيخ ورع اشتهر بالتقوى والصلاح ,
وقال بعضهم ان اختيارها اليه كان بطريقة معجزية وذلك ان عصاه ازهرت كما ازهرت عصا هرون وان كان لا سيبل الى تحقيق هذا القول فلا دليل على نفيه ايضا .
وفى ذلك قال القديس ماريعقوب اسقف اورشليم فى ميمره مايأتى :
( لما بلغت مريم العذراء من العمر اثنتى عشرة سنة تشاور الكهنة وفى مقدمتهم زكريا فيما بينهم عما يكون من امرها فقرر قرارهم على خطوبتها ليوسف البار بأمر ملاك الرب
الذى امر زكريا قائلا اجمع شيوخ وشبان يهوذا وخذ عصيهم واكتب على كل منها اسم صاحبها والتى تظهر منها علامة يكون صاحبها هو المختار لمريم , ففعل زكريا كما امره ملاك الرب ...
وعند تسلم العصى لآربابها ظهر من عصا يوسف حمامة استقرت على رأسه , فسلم زكريا مريم اليه قائلا خذها واحفظها عندك لتكون لك امرأة...
فرضخ يوسف للآمر وسجد قدام الكهنة فأخذ زكريا الكاهن بيمين مريم الطاهرة ووضعها فى يمين يوسف
وقال له يايوسف انظر انك من بيت الرب المقدس اخذت هذه الابنة والله تعالى هو الشاهد عليك بما تفعله معها فى امرها
وصلى عليه الكاهن الصلاة حسب الناموس وباركها , فأخذها يوسف من تلك الساعة ومضى بها فى بيته ) .
وقال الكتاب المقدس انه
" قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس " مت 1 : 8...
وهكذا دبرت العناية الالهية ان تكون السيدة العذراء زوجة وامرأة لرجل معروف لئلا يظنها اليهود زانية ويحكموا عليها بالرجم حسب الشريعة ...
ومن اللائق ان يولد المخلص من امرأة فى حمى رجل :
" مريم امرأة يوسف ويوسف رجلها "
لئلا يشان صيته امام اليهود على ان الزيجة يقيمها الرضى بموجب اهل الشرع وان اتفق الزوجان على العفاف ..
كما نذرت مريم العذراء من قبل هذه الزيجة ولابد انها كشفت ذلك ليوسف فقبله وارتضى به لانه كان بارا
ومن ذلك نعرف ان كلمة خطيبة وامرأة بمعنى واحد
لان العذراء كانت معروفة لدى الجميع بأنها زوجة يوسف وفى الحقيقة كانت كخطيبة فقط دون مباشرة فعل الازواج...