خامسًا التلمود الفلسطيني:
ويسمى أيضًا تلمود "بروشالمي" أي "تلمود أورشليم"، وهو أيضًا مؤلف قديم ولكنه غير دقيق. وهو يشتمل على مناقشات المعلمين الفلسطينيين الذي قاموا بمهمة التعليم من القرن الثالث الميلادي حتى بداية القرن الخامس، ولا سيما في مدارس أو جامعات طبرية وقيصرية وسفوريس، وستجد المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى.وتحتوي مخطوطة ليدن (يوجد القليل جدا من الأبحاث في المخطوطات الأخرى) على أربعة "صدريم" (1 4 ) وجزء من "النده"، ولا نعرف ما إذا كانت المؤلفات الأخرى قد احتوت في أي وقت على "جمارا" فلسطينية، إليها "المشنة التي يقوم عليها التلمود الفلسطيني" فيقال أنفسهم موجودة في مخطوطة رقم (1 470. Add ) بمكتبة جامعة كمبردج فألواح إنجلترا. إليها " الادهويوت" (الشهادات) و" الابهوت" (الأقوال) في التلمود الفلسطيني أو البابلي، فلا تحتوي على "جمارا". ويمكننا ذكر بعض أسماء اشهر المعلمين الفلسطينيين:
الجيل الأول: حنانيا بن حما، ياناي، يوناثان، أوشعيا، يشوع بن لأوي.
الجيل الثاني: يوحانان بن نباها، سمعان بن لخيش.
الجيل الثالث: صموئيل بن نحمان، اليعازر بن بدات، اباهو، زئيرا.
الجيل الرابع: ارميا، احا، ابين الأول، يهوذا، هونا.
الجيل الخامس: "يونان، فنحاس، برخيا، يوسف بن ابين، مانى الثاني، تنهوما