رابعًا: أقسام ومحتويات المشنة:
تنقسم المشنة ( ومن ثم التلمود أيضًا) إلى ستة أقسام أو أجزاء رئيسية، تدل أسماؤها على محتوياتها الأساسية، وهي: "زراعيم" وتعني الزراعة، "مواعيد" وتعني الأعياد، و"ناشيم" وتعني النساء، و"نزيكين" وتعنى القانون المدني والجنائي، و"قوداشيم" وتعنى الذبائح، و"طهاروت" وتعني الأشياء النجسة وتطهيرها.
وتنقسم الأقسام الستة إلى أبواب، هي حاليا ثلاثة وستون بابا. كما تنقسم الأبواب إلى فصول والفصول إلى فقرات.
ومن المعتاد عندما نستشهد بالمشنة أمل نذكر الباب والفصل والفقرة محل الحديث. ويتم الاقتباس من التلمود البابلي بذكر الباب والصفحة، إليها فملأت التلمود الفلسطيني فعادة ما يذكر الفصل أيضًا. واليك موجزا عن هذه الأقسام:
القسم الأول:" زراعيم " أي " الزراعة "، وتشمل أحد عشر بابا: الباب الأول: "براكوت " أي " منح البركات ": "اسمع يا إسرائيل" (تث 6: 4) وفيه ثماني عشرة بركة، منها طلب البركة على الطعام، وصلوات أخرى.
الباب الثاني: "بياه " أي " زاوية " الحقل (لا 19: 9 و10، تث 24: 19 21).
الباب الثالث: "دماي " أي " المشكوك فيه " وهو عن الثمار المشكوك في أمرها (حنطة وخلافة) التي لم يتأكد دفع حق الكهنة فيها في السنة المحددة، وكذلك دفع العشر الثاني في السنة المعينة.
الباب الرابع: "كيلابيم " ومعناها " غير المتجانس " أي الأشياء الممنوع خلطها أو الجمع بينها (لا 19: 19، تث 22: 9 و10).
الباب الخامس: "شبعيت " أي " السنة السابعة "، السنة السبتية (خر 23: 11، لا 25: 1 7). وشميتا أي " الإبراء" (تث 15: 1 6).
الباب السادس: "تريموت " أي " رفائع القرابين " للكهنة (عد 18: 8 20، تث 18: 4).
الباب السابع: "معشروت " أو " معشر ريشون " أي " العشر الأول" (عد 18: 21 24).
الباب الثامن: "معشر شاني " أي العشر الثاني (تث 14: 22 27).
الباب التاسع: "هالاه " أي تقدمه رفيعة العجين (عد 15: 18 21).
الباب العاشر: "عرله " أي " غرلة " أشجار الفاكهة في أثناء السنوات الثلاث الأولى ( لا 19: 23).
الباب الحادي عشر: "بيكرويم " أي باكورات ثمار الأرض (تث 26: 1 11، خر 23: 19).