[Magdy Monir]

رهبنته



بعد أن اكتسب عازر رضا الرهبان كبيرهم وصغيرهم وبعد أن اطمأن شيوخهم إلى طهارة سيرته وقوة عزيمته، وفى يوم 25 نوفمبر سنة 1928 مع بدء الصوم الكبير،زكوه جميعاً ليكون راهباً بينهم. فابتدأوا بصلاة عشية ، ثم صلاة نصف الليل، وسجد عازر أما الهيكل بكنيسة العذراء الأثرية، ، وعن يمينه جسد الأنبا موسى الأسود ،وعن يساره جسد أنبا إيسذوروس قس القلالى. وتمت طقوس رهبنته ودعوا اسمه مينا وحضر القداس فى الصباح. وبعد ذلك طافوا به أرجاء الكنيسة بالشموع، والصلبانوتبارك من أيقونات القديسين ، وتقدم إليه القمص يعقوب البراموسى- شقيق القمص عبد المسيح المسعودى- الشيخ الصامت الذى لا يتحدث مع أحد ، ولا يرغب فىأنه يحدثه أحد، وكلن محبته للراهب مينا، ورغم أنه كان يظهر له عدم رضاه بخدمته له - هذه المحبة دفعته إلى أن يتكلم، وباركه قائلاً: "يا ابنى ليباركك الرب، ويؤهلكللنعمة، وينجح طريقك لتسير فى فلاح وتوفيق، ويفيض عليك من روحه القدوس لتكون أميناً إلى النفس الأخير على الوزنات التى سيسلمها لك يسوع لتتاجر ، وتربح
" وكانت هذه الكلمات مصدر سعادة الأباء ، وقالوا جميعهم "أمين اسشوبى" (نعم ليكون هذا).

دخل الراهب مينا حياة جديدة. ووضع رجله على أول درجة فى سلم جهاده بعد الرهبنة، ووضع لنفسه قانوناً سار عليه مدى حياته هو : "أن يحب الكل، وهو بعيد عنالكل" وظل يمارس العبادات الشاقة بإرشاد أبيه الروحى، فداوم على الصلوات ، والأصوام، والتقرب من الأسرار المقدسة ، كما كان وديعاً متسامحاً لا يسلم نفسه للغضبمهما قابل من صعاب أو لقى من إهانات، دافعاً الإساءة بالإحسان.
تعاون مع أخوته الرهبان فى كل أمر ، فكان يخفف عن الشيوخ أثقال الأعمال، ويتولى خدمة الضعيف، ويعتنى بالمريض، ولم يكن يبغى فى هذا كله مديحاً أو مجداًزائفاً ، بل تمسكاً بالوصية المقدسة.

كما اعتنى بمكتبة الدير ورتب كتبها ولازم قراءة الكتب المقدسة وتعاليم الآباء، فتفتحت أمامه أبواب المعرفة، وانجلت أمامه الغوامض. وقد انكب على كتابات مار اسحقالسريانى العظيم فى العارفين، فأرشدته كيف يسلك الطريق الملوكى. ومن شدة شغبه بهذه الكتابات نسخها فى خمس مجلدات جلدها تجليداً حسناً، حسبما تعلم من راهبمتقدم فى الأيام اسمه القمص باخوم كان الأب مينا يخدمه. ولما رأى أنه قد استفاد كثيراً لما نسخ هذا الكتاب ، عاود نسخه أربع مرات، طمعاً فى زيادة المعرفة والتعمقفى الدرس ولنفع الآخرين.
كما استرشد فى حياته أيضاً بأقوال قديسين كثيرين مثل الأنبا أنطونيوس ، والأنبا شنوده رئيس المتوحدين ، والقديس مكاريوس وغيرهم كثير من المعلمين العظام.

كما كان يتولى عمل القربان بصفة مستديمة مولياً إياه عناية خاصة ، وكان يستخلص الدقيق الذى يعجن منه على ثلاث أو أربع مراحل حتى يصير نقياً خالياً من كلشائبة ويخبزه بنفسه.