(بقية ما نشر نستكمل سوياً الجزء الثانى من نسف التلكيكة )
الاربع امثلة
اولا رحبعام
من سفر الملوك الاول 12
5 فَقَالَ لَهُمُ: «اذْهَبُوا إِلَى ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَيْضًا ثُمَّ ارْجِعُوا إِلَيَّ». فَذَهَبَ الشَّعْبُ.
12 فَجَاءَ يَرُبْعَامُ وَجَمِيعُ الشَّعْبِ إِلَى رَحُبْعَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَمَا تَكَلَّمَ الْمَلِكُ قَائِلاً: «ارْجِعُوا إِلَيَّ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ».
و من سفر الاخبار الثاني 10
عَلَيْنَا فَنَخْدِمَكَ».
5 فَقَالَ لَهُمُ: «ارْجِعُوا إِلَيَّ بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ». فَذَهَبَ الشَّعْبُ.
12 فَجَاءَ يَرُبْعَامُ وَجَمِيعُ الشَّعْبِ إِلَى رَحُبْعَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَمَا تَكَلَّمَ الْمَلِكُ قَائِلاً: «ارْجِعُوا إِلَيَّ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ».
اولا يقول المشكك اولا الاعداد لم تتكلم عن الليالي ولكن اوضحت ان معني يوم هو مساء وصباح
ثانيا يقول مضت ثلاث ليالي وثلاث ايام فكيف ؟
المتوقع انهم اتوا اليه نهارا وذهبوا وقضوا بقية النهار والليل ثم النهار التالي والليل ثم في النهار الثالث اتوا اليه وهو يحسب ثلاث ايام رغم انهم اتوا في اليوم الثالث قبل نهايته وقبل ان تبدا الليله الثالثه والملك كان في انتظارهم لان هذا هو المفهوم اليهودي
اما ان يكون اتوا اليه في الليل من اليوم الثالث لكان من الخطا ان يقول عليه اليوم الثالث بل هو اليوم الرابع
اذا يقصد بثلاث ايام هو ثلاثة نهار ( وهو بالحقيقه جزء من نهار ونهار وجزء صغير من النهار الثالث) وليلتين هو تعبير ثلاثة ايام وهو يساوي لثلاثة ايام وثلاثة ليال حتي لو كانوا ليلتين فقط
النهار الاول تكلموا معه – ليل – نهار- ليل- النهار الثالث رجعوا اليه وهو يسمي في اليوم الثالث
المثال الثاني ( الصبي المصري )
1 صم 30
11 فَصَادَفُوا رَجُلاً مِصْرِيًّا فِي الْحَقْلِ فَأَخَذُوهُ إِلَى دَاوُدَ، وَأَعْطَوْهُ خُبْزًا فَأَكَلَ وَسَقَوْهُ مَاءً،
12 وَأَعْطَوْهُ قُرْصًا مِنَ التِّينِ وَعُنْقُودَيْنِ مِنَ الزَّبِيبِ، فَأَكَلَ وَرَجَعَتْ رُوحُهُ إِلَيْهِ، لأَنَّهُ لَمْ يَأْكُلْ خُبْزًا وَلاَ شَرِبَ مَاءً فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَثَلاَثِ لَيَال.
13 فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ: «لِمَنْ أَنْتَ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟» فَقَالَ: «أَنَا غُلاَمٌ مِصْرِيٌّ عَبْدٌ لِرَجُل عَمَالِيقِيٍّ، وَقَدْ تَرَكَنِي سَيِّدِي لأَنِّي مَرِضْتُ مُنْذُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ.
لم يحسب المشكك ما قاله في اول الاصحاح
1 وَلَمَّا جَاءَ دَاوُدُ وَرِجَالُهُ إِلَى صِقْلَغَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، كَانَ الْعَمَالِقَةُ قَدْ غَزَوْا الْجَنُوبَ وَصِقْلَغَ، وَضَرَبُوا صِقْلَغَ وَأَحْرَقُوهَا بِالنَّارِ،
فالمشكك يقول اكل في اليوم الثالث بعد مرور ثلاث ليالي ولكن الانجيل يحسب من خروج داوود للحرب مع الفلسطينيين وهو نهار ( كما ذكر في الاصحاح 29 ) وليس ليل وحسب اليوم الاول – ليلة اليوم الثاني – نهار اليوم الثاني – ليلة اليوم الثالث – نهارة اليوم الثالث . الذي اكل فيه الغلام الطعام فهو رغم تاكيده ثلاث ايام كامله فهو بالحقيقه جزء من نهار وليل ونهار وليل وجزء من نهار = في الحسابات ثلاث ايام بلياليهم
وبخاصه ان داوود بعد ان اطعم الغلام في النهار ذهب الي الغزاه بعد ان بدا الليل وهجم عليهم في هذا الليل
17 فَضَرَبَهُمْ دَاوُدُ مِنَ الْعَتَمَةِ إِلَى مَسَاءِ غَدِهِمْ، وَلَمْ يَنْجُ مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ أَرْبَعَ مِئَةِ غُلاَمٍ الَّذِينَ رَكِبُوا جِمَالاً وَهَرَبُوا.
مساء غدهم اي بداية ليل اليوم الرابع