13- لماذا يستهين بك الشرير ويقول في فلبه لا يحاسب:
يعود بنا داود إلى شجونه فيشجينا بتساؤلاته المنطقية العميقة وهو هنا يحاول أن يقدم للرب بعض المسوغات المنطقية ليحفزه على القيام والتدخل الفوري المباشر: فالشرير سوف يستهين وفد استهان بالفعل وسوف يبالغ في طغيانه ويسحق المساكين وهو واثق أنك لن تحاسبه. لذا يجب أن تقوم وتمد ذراعك لتخلص المسكين من براثنه ثم تعاقب الشرير أشد عقاب ليكون عبرة لغيره من الأشرار وتكون نهايته عبرة وتعزية للأبرار.هل لأنك صمتّ ولم تتحرك قال الشرير في قلبه إنك لا تري؟ ولا تحاسب
14 - لماذا ترى الفساد والبؤس ولا تظهر ولا تمد يدك
كلا أنك قد رأيت فالنبي المرنم واثق أن إلهه حي: حاضر يسمع ويرى ويرصد كل شيء. سؤال استنكاري نعم، لكنه موجه من قلب المرنم المسحوق والمظلوم والمرعوب ليس فقط من بطش العدو بل الأكثر من اختفاء الله واحتجابه وتأخره عن نصرته.
وهذا السؤال يبدو بديهياً ومنطقياً بل وكثيراً ما يتطرق إلى أذهان الكثير من الناس في عصرنا الحاضر فنحن نعلم أن الله- حسب إيماننا- يرى ويسمع ويعرف كل شيء عن فساد الشرير. ونشعر أحياناً أنه قد تأخر طويلاً في التدخل. وكثيراً ما نحس أنه محتجب غير واضح المعالم ولا ينظر إلى بؤس البار ولا يشأ أن يظهر قوته ولا يتدخل لإحقاق الحق في الوقت المناسب فهل هذا حقيقي أم مجرد شعور شخصي؟ سنرى إجابة عن كل هذه التساؤلات العميقة والمشروعة في نهاية المزمور.
15 – حطم ذراع الفاجر الشرير، وامح شره كأن لم يكن.
أريدك أن تقوم ، أن ترفع زراعك، وأن تهوى بها على ذراع الشرير، فماذا ستكون نتيجة هذا الصراع بين الذراعين ذراع الله وذراع الشرير؟ النتيجة محسومة وهي تحطم ذراع الشر والشرير تحطما نهائياً ينمحي معه الشرير ويختفي في لحظة كأن شيئاً لم يكن.
16- الرب يملك إلى الأبد وتبيد الأمم عن الأرض:
عند تحطم الشر يظهر انتصار الخير الأكيد حيث سيجلس الرب على عرشه ويدعو غليه الصديقين ويجمعهم حوله في ملكوت فرح وسلام ونعيم لا ينتهي.