4 - ألا يفهم الذين يفعلون الإثم ويأكلون شعبي كما يؤكل الخبز وبالرب لا يعترفون:
سؤال استفهامي يوضح حيرة المرنم أمام جهل هؤلاء الأشرار وتبجحهم على الرب وعلى الصديقين. وعدم الفهم ليس قصور في الخليقة، ولكنه نوع من الغباء الناجم عن كبرياء البشر الذين يظنون أنفسهم مساوين لخالقهم بل وينكرون حتى وجوده، وإنكارهم هذا يجعل المرنّم يتساءل عن مدى قدرتهم الفعلية على الفهم وكأنهم بإنكارهم لوجود الله يتنكرون لنعمة العقل التي حباهم بها الله ليعقلوا ويفهموا، فراحوا يفعلون الإثم ويرتكبون الخطايا ويتعدّون على حقوق الآخرين...
v يأكلون شعبي كما يأكل الخبز :
الطعام هو عملية بناء للجسم ويستخدم أيضاً في توطيد العلاقات الاجتماعية وتعميق أواصر المحبة بين البشر، لكن أن يتحول طعام البعض إلى نهش في لحوم إخوتهم، فهذا يردنا إلى زمن سحيق زمن "أكلة لحوم البشر" وكأن الشرير قد تحول إلى حيوان مفترس... يتغذى على لحم إخوته البشر كما يتغذي البشر الأسوياء على الخبز، وهو سيد المائدة الشرقية ورمز الطعام الجيد والسليم ...
لا يقف الشرير عند حدود الجهل بالحكمة، وإنكار وجود الله في حياته وعدم البحث عنه وطلب معونته ومشورته، ولا يتوقف عند فساد أعماله؛ إنما يحمل شراً وكرهاً غريبين تجاه أخيه البار والمسكين، فيصير فمه أداة تعذيب، مملوء سماً وخداعاً، يحوّله إلى مقبرة لقتل الأبرياء وفيها يدفنهم، مع حب شديد لسفك الدماء وبغض وكراهية. وعداوة الجاهل ضد مؤمني الله موجهة إلى الله نفسه، لهذا تُعتبر إلحاداً عملياً. إنهم بإغاظة الصديقين وتعذيبهم وقتلهم دون سبب سوى أنهم رجال الله. "الذين يأكلون شعبي كالخبز...
v وبالرب لا يعترفون:
يزيد الأشرار على شرورهم النجسة، أنهم ينكرون وجود الله، إذ يقولون لا إله، كما في بداية المزمور، وبذلك يتعدون حدود الفساد الأخلاقي على الأرض، إلى إنكار وجود الله في السماء ...