[Mary Naeem]

يقول المشكك:-

بعض الإختلافات بين الطوائف في قانون الإيمان المسيحي :

+الكاثوليك وإضافة كلمة "والابن" :

في سنة 1054 أضاف الكاثوليك كلمة "المنبثق من الآب والابن" مع العلم أنه إلى الآن يوجد قانون الإيمان بدون كلمة "والابن" في الفاتيكان منحوتة باللاتيني واليوناني وقد قام قداسة البابا يوحنا بتلاوة قانون الإيمان مرتين بدون ذكر كلمة "والابن".

+البروتستانت وقانون الإيمان :

لقد وافق البروتستانت على المجمعين المسكونيين الأول والثاني ويؤمنون بقانون الإيمان مثل الكاثوليك أي بإضافة كلمة "والابن".

+الأرثوذكس وقانون الإيمان :

يؤمن الأرثوذكس إلى الآن (خلقدونيين ولاخلقدونيين) بقانون الإيمان كما كتب في المجمعين المسكونيين الأول والثاني .

وللرد نقول:ـ
-+-لكن قبل ان اضع تعليق اقول لهذا الانسان العتيق ليتك تقراء فتتعلم فتعلم فلا تفتى يا فضيلة المشكك الا تعلم ان البابا بندكتوس
االثامن نزع لوحى الفضة اللذين علقهما لاون الثالث والمنقوش باللاتينى واليونانى وكان هذا عام1014فلديك مشكلة وغلطة فالتاريخ وغلطةاخرى فى اسم البطريرك الا اذا كان المشكك يقصد باباروما يوحنا فان كان يقصد هذا الشخص بعينه فنقزل له(جتكم خيبة اتعلموه بقى)الا تعلم ان هذا الشخص حكم ان كل من يدعى انبثاق اااالروح القدوس من الاب يكو نصيبه مع يهوذا الاسخريوطى(راجع البوق الانجيلىج1ص171)
1-على ما اقرة مجمع نقية والقسطنطينية؟؟هل تم اضافة الابن؟؟
2-نوضح ما قاله المجمع المسكونى الثالث افسس431,وبالتحديد فى القانون السابع حيث قيا:ـاى اسقف يضع ايمانا غير الايمان النيقاوى يمسى غريبا عن الكنيسة واذا كان عاميا فليطرح خارجا(موسوعة الاديان فى العالم-المسيحية-ص269)
3-اقول ولا اهاجم احد فقط لننظر الى الانجيل ولنرى هل قال الانجيل منبثق من الاب ام قال منبثق من الاب والابن؟؟؟
4-ذكر المشكك ماق اله البابا يوحنا ولكنه تغافل ما قاله البابا لاون االثالث (795-816م)حينما قال"انا لا اضيف شيا على معتقدات ابائى"محتجا بان مجمع افسس المسكونى الثالث رفض ومنع ادخال اى زيادة على قانون الايمان النيقاوى
5-رغم قبول البعض لاضافة لفظ والابن فان البعض الاخر يرفض هذة الاضافة ففى مجمع بونعام1874قيل:ـاننا نتفق ان ادراج لفظة الابن فىقانون الايمان كان باسلوب غير قانونى(راجع علم اللاهوت للقس جيمس ص113)