4- المصادر : يترك روح الله الكاتب ليستفيد من مصادره المتاحة، سواء كانت بالتقليد الشفاهى أو المكتوب، بل حتى إذا أراد أن يقتبس من أسفار التقليد المتاحة فى عصره، لدرجة أن كتَّاب العهد القديم اقتبسوا وأشاروا إلى مراجع أخذوا عنها مثل:
1- كتاب حروب الرب : (عد 14:21).
2- سفر ياشر : (يش 10-13، 2صم 18:1).
3- سفر أمور سليمان : (1مل 41:11).
4- سفر أخبار الأيام لملوك إسرائيل : (1مل 19:14، 5:16،14،20،27... الخ).
5- سفر أخبار الأيام لملوك يهوذا : (1مل 29:14، 23:15... الخ).
6- أخبار صموئيل الرائى : (1أى 29:29). 7
- أخبار جاد الرائى : (1أى 29:29).
8- أخبار ناثان النبى : (1أى 29:29، 2أى 29:9).
9- نبوة اخيا الشيلونى : (2أى 29:9).
10- رؤى يعدو الرائى : (2أى 29:9).
11- سفر أخبار ياهو ابن حنانى : (2أى 24:20).
12- رؤيا إشعياء بن آموص : (2أى 32:32).
13- سفر أخبار الرائين : (2أى 25:35).
14- سفر المراثى : (2أى 25:35).
15- سفر الانتساب : (نح 5:7).
16- سفر أخبار الأيام لملوك، مادى وفارس : (اس 2:10).
17- سفر إرميا (بيد باروخ الكاتب)، (وهو السفر الذى أحرقه يهوياقيم ملك يهوذا) :
(إر 2:36،4،8،32).
18- نبوة إرميا عن بابل (القيت فى نهر الفرات) : (إر 60:51-62).