هناك قضيتان تتعلقان بالمعمودية :
أولا: من هم الذين يُعَّمدون ؟ .
ثانيا: كيفية إجراء المعمودية .
أولاً - من هم الذين يعتمدون :
هناك رأيان مختلفان في هذا الموضوع :
(i) رأي يعتقد أن المعمودية للمؤمنين البالغين فقط : ويبنون رأيهم على :
(1) لم يذكر بشكل مباشر معمودية الأطفال في الكتاب المقدس والذي ذكر هو عن عماد أهل البيت مثل (أع 16: 15)
(3) أمر المسيح قبيل صعوده : " اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس . وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به " (مت 28: 19, 20) . كما قال لهم : "اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها .من آمن واعتمد خلص ، ومن لم يؤمن يدن " (مرقس 16: 15, 16) . فالتلمذة -أي الإيمان - تسبق المعمودية ، فيجب أن يؤمن الشخص أولاً ويصبح تلميذاً للمسيح قبل أن يحق له الاعتماد باسمه .
(4) عندما نادى الرسول بطرس بالإنجيل في يوم الخمسين ، آمن عدد كبير قيل عنهم : "فقبلوا كلامه بفرح واعتمدوا " ( أع 2: 41) فقبول الكلمة أي الإيمان بالمسيح ، سبق المعمودية .
(5) عندما بشر فيلبس الخصي الحبشي ، وسأل الخصي : "هوذا ماء . ماذا يمنع أن أعتمد ؟ فقال له فيلبس : إن كنت تؤمن من كل قلبك يجوز .فأجاب وقال : "أنا أومن ان الرب يسوع المسيح هو ابن الله " ( أع 8: 36, 37) . وواضح كل الوضوح أن فيلبس اشترط الإيمان قبل المعمودية ، فلم يعمَّد الخصي إلا بعد اعترافه بالإيمان بالرب يسوع المسيح ابن الله .
(6) يقول الرسول بطرس عن الذين آمنوا عندما كرز بالإنجيل في بيت كرنيليوس ، ورأى أن الروح القدس قد حل "على جميع الذين كانوا يسمعون الكلمة . . أتري يستطيع أحد أن يمنع الماء حتى لا يعتمد هؤلاء الذين قبلوا الروح القدس كما نحن أيضاً . وأمر أن يعتمدوا باسم الرب " (أع 10: 44-48).فلم يأمر بطرس بعمادهم إلا بعد أن تأكد أولاً من إيمانهم بالرب يسوع المسيح .
(7) يقول الرسول بولس : "أم تجهلون أننا كل من اعتمد ليسوع المسيح اعتمدنا لموته . فدفنا معه في بالمعمودية للموت حتى كما اُقيم المسيح من الأموات بمجد الآب هكذا نحن نسلك أيضاً في جدة الحياة " (رو 6: 3-5) .فالرسول يربط بين المعمودية والحياة الجديدة ، كما يقول أيضاً : "لأن كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح "(غل 3: 27) .
(8) يقول الرسول بطرس المعمودية ليست " إزالة وسخ جسد بل سؤال ضمير صالح عن الله بقيامة يسوع المسيح " (1 بط 3: 21) . وكيف يستطيع الطفل أن يكون له مثل هذا الضمير الصالح الذي يتجاوب مع الله على أساس قيامة المسيح ؟
(9) كل هذه الآيات التي ذكرت نرى من خلالها ان الحديث كان بين بالغين في السن أع 2: 37. 8: 36. 10: 47. 16: 33.