عرض مشاركة واحدة
قديم 30 - 11 - 2012, 05:25 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,310,513

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem غير متواجد حالياً

افتراضي رد: لمحة سريعة عن الكتاب المقدس، التوراة والإنجيل

4. كيف أبحث عن آية معينة فى الكتاب المقدس:
تتكون كتب العهدين القديم والجديد الى فصول او مانسميها "اصحاحات" والاصحاحات تُقسم الى آيات، وهذا التقسيم يساعدنا على سرعة البحث عن آية معينة أو معرفة مكانها بالضبط فى الكتاب المقدس، فعندما ترى التعبير التالى: "(تكوين 10: 1-5)" مثلا، تعرف ان المقصود بها الآيات من 1 الى 5 من الاصحاح 10 من سفر التكوين وهكذا، ففى البداية يأتى اسم السفر ثم رقم الفصل او الاصحاح ثم رقم الآية او الآيات. وعندما تطالع الكتاب المقدس تجد ان رقم الآية مكتوب مرتين، مرة على هامش الصفحة ومرة قبل كل آية. وهناك اختصارات لأسماء الأسفار المختلفة، فكلمة "تك" تعنى "تكوين" و"خر" تعنى "خروج" ... وسوف نكتب لك اختصارت اسماء الأسفار فيما بعد فى هذه النبذة، بالإضافة الى ان هذه الإختصارات مكتوبة فى بداية كل كتاب مقدس. كذلك فى بداية كل عهد سوف تجد فهرسا لأسماء الكتب أو الأسفار المختلفة حتى يسهل عليك الرجوع اليها.

وفى بعض الطبعات من الكتاب المقدس تجد على هامش الصفحات الأيمن أو الأيسر مانسميه "شواهد" وهى تبدأ بحرف الباء وتنتهى بحرف الياء، فاذا فتحت الآن سفر التكوين الإصحاح الأول والآية الأولى سوف تقرأ: "فى البدء خلق الله السموات والارض" ثم تجد فوق عبارة "فى البدء" حرف الباء، واذا نظرت الى الهامش الأيسر من الصفحة ستجد حرف الباء متبوعا بالآتى: "يو 1:1، 2،عب 1: 10" وهذا يعنى ان عبارة "فى البدء" مذكورة أيضا فى انجيل يوحنا الاصحاح الأول والآية الأولى والثانية، ثم فى الرسالة الى العبرانيين الاصحاح الأول والآية العاشرة، والهدف من هذه الطريقة هو العثور على نفس المعنى فى الأسفار الأخرى، ومنها نعرف ان عبارة " فى البدء" موجودة فى الكتاب المقدس فى 4 مواضع مرة فى سفر التكوين ومرتين فى انجيل يوحنا ومرة فى الرسالة الى العبرانيين. وهناك كتب مخصصة لهذا الغرض وتُسمى "فهرس الكتاب المقدس" وفيها نجد الكلمات مقسمة حسب الحروف الأبجدية، وبعد كل كلمة موضعها فى الكتاب المقدس.

5. أسفار العهد القديم:
يمكننا تقسيم أسفار العهد القديم الى خمس مجموعات رئيسية:


ا. كتب الشريعة: وهى 5 أسفار موسى وأسمائها واختصارات الأسماء كما يلى، التكوين (تك)، الخروج (خر)، اللاويين (لا)، العدد (عد)، التثنية (تث).

ب. كتب التاريخ: وعددها 12 وهى يشوع (يش)، قضاة (قض)، راعوث (را)، سفر صموئيل الأول (1صم)، صموئيل الثانى (2صم)، الملوك الأول (1مل)، الملوك الثانى (2مل)، سفر أخبار الأيام الأول (1 أى)، أخبار الأيام الثانى (2 أى)، عزرا (عز)، نحميا (نح)، أستير (اس).

ج. كتب الحكمة: وعددها 5 وهى أيوب (اى)، المزامير (مز)، الأمثال (ام)، الجامعة (جا)، نشيد الأنشاد (نش).

د. كتب الأنبياء الكبار: وعددها 5 وهى إشعياء (اش)، إرميا (ار)، مراثى إرميا (مرا)، حزقيال (حز)، دانيال (دا).

هـ. كتب الأنبياء الصغار: وعددها 12 وهى هوشع (هو)، يوئيل (يؤ)، عاموس (عا)، عوبديا (عو)، يونان (يون)، ميخا (مى)، ناحوم (نا)، حبقوق (حب)، صفنيا (صف)، حجى (حج)، زكريا (زك)، ملاخى (مل).

ونود هنا فى لمحة سريعة ان نتناول أسفار العهد القديم ونعطيك فكرة سريعة عن أهم مكوناتها:

1. كتب الشريعة:

وهى الكتب التى كتبها رجل الله موسى وهى تسمى أيضا "التوراة" او " كتب موسى الخمس".

ا. الكتاب الأول منها هو "سفر التكوين" وهو يتحدث عن الخليقة والإنسان الأول آدم وامرأته حواء ونسلهما ثم عن الفيضان ثم دعوة الله لإبراهيم.

ب. "الخروج" وهو يحكى قصة خروج الشعب اليهودى من مصر التى كان مُستعبدا فيها من المصريين وكيف ساعدهم الله وجعل البحر ينشق ثم عالهم فى الصحراء بطريقة معجزية.

ج. "اللاويين" واللاويين هم السبط (الجماعة) المسئول عن الكهنوت فى المذبح اليهودى، والكتاب به الكثير عن شروط الذبيحة وأوصافها والطقوس الخاصة بتقديم الذبيحة، وهنا نجد تلميحات عن ذبيحة يسوع المسيح التى تمت فى العهد الجديد مرة واحدة وعن كل البشر.

د. "العدد" وهو يعطى تقريرا عن الأعداد من قبائل الشعب اليهودى الذين خرجوا من مصر وقبل دخولهم أرض الموعد.

هـ. "التثنية" وهو يشمل الوصايا العشر والكثير من الوصايا التى وضعها الله للشعب اليهودى، ثم عن كلمة الوداع التى قالها موسى قبل رحيله وتكليف يشوع بقيادة الشعب اليهودى بعد موت موسى.

والكتب الخمسة لموسى تعطى تقريرا عن معاملات الله مع البشر على مدى ما يقرب من 2500 سنة.

2. كتب التاريخ: وهى تشمل 12 سفرا

ا. "يشوع" هو قائد الشعب اليهودى بعد موت موسى وقد دخل أرض كنعان مع شعبه، وسفر يشوع يحكى عن هذه الأمور.

ب. "قضاة" وهو يحكى عن الشعوب التى كانت تستوطن أرض كنعان، ويحكى أيضا عن الحروب والمنازعات بين هذه الشعوب والشعب اليهودى، وفيه نرى هزيمة الشعب عندما يبتعد عن الله، ثم نرى مدى تدخل الله لحماية شعبه عندما يعود الشعب ويتوب الى الله.

ج. "راعوث" وهى قصة لفتاة من شعب "موآب" وهى تعتبر جدة للملك "داود" وبالتالى فالمسيح يسوع أتى من نسلها.

هـ. "سفر صموئيل الأول والثانى" وفيهما نقرأ أحداث عن النبى "صموئيل" الذى كان معلما وسياسيا ولعب دورا هاما فى تكوين مملكة إسرائيل.

ز. "سفر الملوك الأول والثانى وسفر أخبار الأيام الأول والثانى" وفيها نتابع تاريخ الأمة اليهودية التى انقسمت الى مملكة اسرائيل ومملكة يهوذا، كذلك نعرف الكثير عن سجل المواليد والأنساب للأمة اليهودية.

ح. "عزرا" وهى قصة اعادة بناء مدينة اورشليم التى استخدم فيها الرب كل من عزرا الكاهن ونحميا لكى يقودا اعادة بناء المدينة بعد ان كان قد خرّبها ملك بابل. وقد أمر الله عزرا بجمع الأسفار المقدسة وعمل نسخ منها.

ط. "أستير" وهى حكاية عن فتاه يهودية استخدمها الله ليمنع فناء اليهود فى عصرها.

3. كتب الحكمة: وهى كتبة ملآنة بالحكم والأمثال ومكتوبة بطريقة شعرية جميلة.

ا. "أيوب" والكتاب يحكى قصة أيوب وصبره فى وقت التجربة وعدم تخليه عن الإيمان بالله، وكيف ان الله عوضه عن كل مافقده ومدح صبره وايمانه.

ب. "المزامير" وهو كتاب صلوات وأغانى روحية، وقد استخدمها الشعب اليهودى فى الصلوات، ومعظمها يعود كتابته للنبى داود.

ج. "الأمثال" وقد كتبها سليمان النبى ابن داود، وكلها نصائح وأمثال مفيدة للمؤمنين.

د. "الجامعة" وهى ملخص تعاليم سليمان عن عدم وجود معنىللحياة بدون الله، فلا الغنى أو السلطان أو المتعة يمكن ان تحل محل الله فى قلب الإنسان.

هـ. "نشيد الأنشاد" وهو عبارة عن أنشودة شعرية جميلة تصف الحب بين العريس والعروس وهو رمز للحب بين الله والإنسان.

4. كتب الأنبياء الكبار: يختار الله بعض الأشخاص لكى يعلنوا للشعب بشارة الله وكلمته المقدسة، وهؤلاء الأشخاص هم الأنبياء، وتُسمى كتب الأنبياء الكبار بسبب طول مدة وعمق تأثير خدمتهم بين الشعب.
  رد مع اقتباس