[Marina Greiss]

ظلام‏...‏ و كلام‏ ...‏و نعمة
كلمات‏ ‏مختصرة‏ ‏من‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏الرابع‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏طوبة

يو‏ 9: 1 - 38
السبت 04 فبراير 2012
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي

طامية‏-‏ فيوم
‏+‏ظلام‏:-‏
وفيما‏ ‏هو‏ ‏مجتاز‏ ‏رأي‏ ‏إنسانا‏ ‏أعمي‏ ‏منذ‏ ‏ولادته‏.‏فسأله‏ ‏تلاميذه‏ ‏قائلين‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏من‏ ‏أخطأ‏ ‏هذا‏ ‏أم‏ ‏أبواه‏ ‏حتي‏ ‏ولد‏ ‏أعمي‏.‏أجاب‏ ‏يسوع‏ ‏لا‏ ‏هذا‏ ‏أخطأ‏ ‏ولا‏ ‏أبواه‏ ‏لكن‏ ‏لتظهر‏ ‏أعمال‏ ‏الله‏ ‏فيه‏.‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏أعمل‏ ‏أعمال‏ ‏الذي‏ ‏أرسلني‏ ‏مادام‏ ‏نهار‏ ‏يأتي‏ ‏ليل‏ ‏حين‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏. ‏مادمت‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏فأنا‏ ‏نور‏ ‏العالم‏(‏يو‏9:1-5) ‏أكيد‏ ‏إذا‏ ‏سأل‏ ‏سائل‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏الأعمي‏ ‏منذ‏ ‏ولادته‏ ‏عن‏ ‏حياته‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يتقابل‏ ‏مع‏ ‏السيد‏ ‏وكيف‏ ‏كان‏ ‏يعيش‏ ‏فالإجابة‏ ‏هي‏ ‏أنه‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏ظلام‏ ‏دامس‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏إلا‏ ‏رمز‏ ‏لحياة‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يتقابل‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏المعمودية‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏منها‏ ‏نخرج‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏النور‏ ‏وعن‏ ‏طريقها‏ ‏نتقابل‏ ‏مع‏ ‏السيد‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابكان‏ ‏النور‏ ‏الحقيقي‏ ‏الذي‏ ‏ينير‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏آتيا‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏(‏يو‏1:9) ‏والذي‏ ‏نادي‏ ‏في‏ ‏خدمته‏ ‏قائلاالنور‏ ‏معكم‏ ‏زمانا‏ ‏قليلا‏ ‏بعد‏ ‏فسيروا‏ ‏مادام‏ ‏لكم‏ ‏النور‏ ‏لئلا‏ ‏يدرككم‏ ‏الظلام‏ ‏والذي‏ ‏يسير‏ ‏في‏ ‏الظلام‏ ‏لايعلم‏ ‏إلي‏ ‏أين‏ ‏يذهب‏ ‏مادام‏ ‏لكم‏ ‏النور‏ ‏آمنوا‏ ‏بالنور‏ ‏لتصيروا‏ ‏أبناء‏ ‏النور‏ ‏تكلم‏ ‏يسوع‏ ‏بهذا‏ ‏ثم‏ ‏مضي‏ ‏واختفي‏ ‏عنهم‏(‏يو‏12:35-36) ‏فالظلام‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يهيمن‏ ‏علي‏ ‏ذاك‏ ‏الأعمي‏ ‏هو‏ ‏ظلام‏ ‏الاغتراب‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏إشارة‏ ‏إلي‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يعاني‏ ‏فيه‏ ‏البشر‏ ‏من‏ ‏ظلام‏ ‏إبليس‏ ‏وجنوده‏ ‏ولكن‏ ‏بعد‏ ‏مجئ‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏واجتاز‏ ‏في‏ ‏عالمنا‏ ‏واقترب‏ ‏من‏ ‏بشريتنا‏ ‏أكيد‏ ‏الظلام‏ ‏تبدد‏ ‏وسقطت‏ ‏قشوره‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏مع‏ ‏شاول‏ ‏الطرسوسي‏ ‏الذي‏ ‏أضاء‏ ‏له‏ ‏الرب‏ ‏بصيرته‏ ‏فبعد‏ ‏اللقاءات‏ ‏النورانية‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏يقول‏ ‏لسان‏ ‏حال‏ ‏كل‏ ‏أعمي‏ ‏مع‏ ‏المزمورلأن‏ ‏ينبوع‏ ‏الحياة‏ ‏عندك‏,‏بنورك‏ ‏يارب‏ ‏نعاين‏ ‏النور‏,‏فابسط‏ ‏رحمتك‏ ‏علي‏ ‏الذين‏ ‏يعرفونك‏ ‏وعدلك‏ ‏علي‏ ‏المستقيمين‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏(‏مز‏36:9-10).‏
‏+‏وكلام‏:-‏
فالجيران‏ ‏والذين‏ ‏كانوا‏ ‏يرونه‏ ‏قبلا‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏أعمي‏ ‏قالوا‏ ‏أليس‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يجلس‏ ‏ويستعطي‏.‏آخرون‏ ‏قالوا‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏وآخرون‏ ‏إنه‏ ‏يشبهه‏ ‏وأما‏ ‏هو‏ ‏فقال‏ ‏أني‏ ‏أنا‏ ‏هو‏.‏فقالوا‏ ‏له‏ ‏كيف‏ ‏انفتحت‏ ‏عيناك‏ ‏أجاب‏ ‏ذاك‏ ‏وقال‏ ‏إنسان‏ ‏يقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏صنع‏ ‏طينا‏ ‏وطلي‏ ‏عيني‏ ‏وقال‏ ‏لي‏ ‏اذهب‏ ‏إلي‏ ‏بركة‏ ‏سلوام‏ ‏واغتسل‏ ‏فمضيت‏ ‏واغتسلت‏ ‏فأبصرت‏.‏فقالوا‏ ‏له‏ ‏أين‏ ‏ذاك‏ ‏قال‏ ‏لا‏ ‏أعلم‏.‏فأتوا‏ ‏إلي‏ ‏الفريسيين‏ ‏بالذي‏ ‏كان‏ ‏قبلا‏ ‏أعمي‏.‏وكان‏ ‏سبت‏ ‏حين‏ ‏صنع‏ ‏يسوع‏ ‏الطين‏ ‏وفتح‏ ‏عينيه‏.‏فسأله‏ ‏الفريسيون‏ ‏إيضا‏ ‏كيف‏ ‏أبصر‏ ‏فقال‏ ‏لهم‏ ‏وضع‏ ‏طينا‏ ‏علي‏ ‏عيني‏ ‏واغتسلت‏ ‏فأنا‏ ‏أبصر‏.‏فقال‏ ‏قوم‏ ‏من‏ ‏الفريسيين‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏لأنه‏ ‏لا‏ ‏يحفظ‏ ‏السبت‏ ‏آخرون‏ ‏قالوا‏ ‏كيف‏ ‏يقدر‏ ‏إنسان‏ ‏خاطئ‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏الآيات‏ ‏وكان‏ ‏بينهم‏ ‏انشقاق‏.‏قالوا‏ ‏أيضا‏ ‏للأعمي‏ ‏ماذا‏ ‏تقول‏ ‏أنت‏ ‏عنه‏ ‏من‏ ‏حيث‏ ‏أنه‏ ‏فتح‏ ‏عينيك‏ ‏فقال‏ ‏إنه‏ ‏نبي‏.‏فلم‏ ‏يصدق‏ ‏اليهود‏ ‏عنه‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏أعمي‏ ‏فأبصر‏ ‏حتي‏ ‏دعوا‏ ‏أبوي‏ ‏الذي‏ ‏أبصر‏.‏فسألوهما‏ ‏قائلين‏ ‏أهذا‏ ‏ابنكما‏ ‏الذي‏ ‏تقولان‏ ‏أنه‏ ‏ولد‏ ‏أعمي‏ ‏فكيف‏ ‏يبصر‏ ‏الآن‏.‏أجابهم‏ ‏أبواه‏ ‏وقالا‏ ‏نعلم‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏ابننا‏ ‏وأنه‏ ‏ولد‏ ‏أعمي‏.‏وأما‏ ‏كيف‏ ‏يبصر‏ ‏الآن‏ ‏فلم‏ ‏نعلم‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏فتح‏ ‏عينيه‏ ‏فلا‏ ‏نعلم‏ ‏هو‏ ‏كامل‏ ‏السن‏ ‏اسألوه‏ ‏فهو‏ ‏يتكلم‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏.‏قال‏ ‏أبواه‏ ‏هذا‏ ‏لأنهما‏ ‏كان‏ ‏يخافان‏ ‏من‏ ‏اليهود‏ ‏لأن‏ ‏اليهود‏ ‏كانوا‏ ‏قد‏ ‏تعاهدوا‏ ‏أنه‏ ‏إن‏ ‏اعترف‏ ‏أحد‏ ‏بأنه‏ ‏المسيح‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏المجمع‏....‏فشتموه‏ ‏وقالوا‏ ‏أنت‏ ‏تلميذ‏ ‏ذاك‏ ‏وأما‏ ‏نحن‏ ‏فأننا‏ ‏تلاميذ‏ ‏موسي‏(‏يو‏9:8-28)‏عندما‏ ‏يتمجد‏ ‏الله‏ ‏بعمله‏ ‏وسط‏ ‏البشر‏ ‏يحتج‏ ‏إبليس‏ ‏عدو‏ ‏الخير‏ ‏ويستخدم‏ ‏أسلحته‏ ‏المختلفة‏ ‏والكلام‏ ‏هو‏ ‏أحد‏ ‏هذه‏ ‏الأسلحة‏ ‏كما‏ ‏عرض‏ ‏لنا‏ ‏الكتاب‏ ‏في‏ ‏الآيات‏ ‏السابقة‏ ‏التي‏ ‏ورد‏ ‏فيها‏ ‏ألفاظ‏ ‏وصلت‏ ‏إلي‏ ‏التعدي‏ ‏علي‏ ‏المخلص‏ ‏وذاك‏ ‏الأعمي‏ ‏الذي‏ ‏أنار‏ ‏الرب‏ ‏له‏ ‏بصره‏ ‏وشتموه‏ ‏وآخرجوه‏ ‏نعم‏ ‏فالكلام‏ ‏صادر‏ ‏عن‏ ‏قلب‏ ‏لايعرف‏ ‏الله‏ ‏أنما‏ ‏يملك‏ ‏عليه‏ ‏إبليس‏ ‏هؤلاء‏ ‏قال‏ ‏عنهم‏ ‏الكتابخطية‏ ‏أفواههم‏ ‏هي‏ ‏كلام‏ ‏شفاههم‏ ‏وليؤخذوا‏ ‏بكبريائهم‏ ‏ومن‏ ‏اللعنة‏ ‏ومن‏ ‏الكذب‏ ‏الذي‏ ‏يحدثون‏ ‏به‏(‏مز‏59:12) ‏وكثرة‏ ‏الكلام‏ ‏لا‏ ‏تخلو‏ ‏من‏ ‏معصية‏.‏
‏+‏ونعمة‏:-‏
أجاب‏ ‏الرجل‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏إن‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏عجبا‏ ‏أنكم‏ ‏لستم‏ ‏تعلمون‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏هو‏ ‏وقد‏ ‏فتح‏ ‏عيني‏.‏ونعلم‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏لا‏ ‏يسمع‏ ‏للخطاة‏ ‏ولكن‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏أحد‏ ‏يتقي‏ ‏الله‏ ‏ويفعل‏ ‏مشيئته‏ ‏فلهذا‏ ‏يسمع‏.‏منذ‏ ‏الدهر‏ ‏لم‏ ‏يسمع‏ ‏أن‏ ‏أحد‏ ‏فتح‏ ‏عيني‏ ‏مولود‏ ‏أعمي‏.‏لو‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يفعل‏ ‏شيئا‏.‏أجابوا‏ ‏وقالوا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏الخطايا‏ ‏ولدت‏ ‏أنت‏ ‏بجملتك‏ ‏وأنت‏ ‏تعلمنا‏ ‏فأخرجوه‏ ‏خارجا‏.‏فسمع‏ ‏أنهم‏ ‏أخرجوه‏ ‏خارجا‏ ‏فوجده‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏أتؤمن‏ ‏بابن‏ ‏الله‏.‏أجاب‏ ‏ذاك‏ ‏وقال‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏ياسيد‏ ‏لأومن‏ ‏به‏ ‏فقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏قد‏ ‏رأيته‏ ‏والذي‏ ‏يتكلم‏ ‏معك‏ ‏هو‏ ‏هو‏.‏فقال‏ ‏أومن‏ ‏ياسيد‏ ‏وسجد‏ ‏له‏(‏يو‏9:30-38) ‏حصل‏ ‏المولود‏ ‏أعمي‏ ‏علي‏ ‏نعم‏ ‏كثيرة‏ ‏نعمة‏ ‏الشجاعة‏ ‏والشهادة‏ ‏التي‏ ‏رد‏ ‏بها‏ ‏علي‏ ‏أولئك‏ ‏الذين‏ ‏حقدوا‏ ‏عليه‏ ‏وهو‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏الكتابإن‏ ‏كنا‏ ‏نقبل‏ ‏شهادة‏ ‏الناس‏ ‏فشهادة‏ ‏الله‏ ‏أعظم‏ ‏لأن‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏شهادة‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏قد‏ ‏شهد‏ ‏بها‏ ‏عن‏ ‏ابنه‏.‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏بابن‏ ‏الله‏ ‏فعنده‏ ‏الشهادة‏ ‏في‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏لايصدق‏ ‏الله‏ ‏فقد‏ ‏جعله‏ ‏كاذبا‏ ‏لأنه‏ ‏لم‏ ‏يؤمن‏ ‏بالشهادة‏ ‏التي‏ ‏قد‏ ‏شهد‏ ‏بها‏ ‏الله‏ ‏عن‏ ‏ابنه‏.‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏الشهادة‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏أعطانا‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏ ‏وهذه‏ ‏الحياة‏ ‏هي‏ ‏في‏ ‏ابنه‏.‏من‏ ‏له‏ ‏الابن‏ ‏فله‏ ‏الحياة‏ ‏ومن‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏فليست‏ ‏له‏ ‏الحياة‏(1‏يو‏9:5-12) ‏فنعمة‏ ‏الإيمان‏ ‏والبصيرة‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏نحصل‏ ‏عليها‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الاغتسال‏ ‏في‏ ‏المرسل‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏يسوع‏ ‏تجعلنا‏ ‏نشعر‏ ‏بالقوة‏ ‏التي‏ ‏تجعلنا‏ ‏نتصدي‏ ‏لكل‏ ‏ضربات‏ ‏العدو‏ ‏الشرير‏ ‏وتنفتح‏ ‏أعيننا‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏ومجدها‏ ‏ف‏ ‏لمن‏ ‏أتي‏ ‏ليمحو‏ ‏الظلام‏ ‏ويعطينا‏ ‏نعمة‏ ‏لكي‏ ‏نرد‏ ‏علي‏ ‏الكلام‏ ‏ونتقوي‏ ‏بالإيمان‏ ‏الذي‏ ‏يجعلنا‏ ‏ننظر‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏ونمجده‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏

‏يسوع‏ ‏المطلوب‏...‏والميزان‏ ‏المقلوب‏...‏ووصية‏ ‏المحبوب‏.