س 4 – عمل ذبيحة الاثم هونفس ما فعله الرب يسوع مع تلاميذه حين انتابهم فكر ردىء
( يوحنا 22 : 24 ) وكانت بينهم ايضا مشاجرةمن منهم يظن انه يكون اكبر
يوحنا 13 : 4 – 10 ) قام عن العشاء وخلع ثيابه واخذ منشفة واتزر بها ثم صب ماء فى مغسل وابتدا يغسل ارجل التلاميذ ويمسحها بالمنشة التىكان متزرا بها فجاء الى سمعان بطرس قال له ذاك يا سيد انت تغسل رجلى اجاب يسوع وقال له لست تعلم انت الان ما انا اصنع ولكنك ستفهم قيما بعد قال له بطرس لن تغسل رجلى ابدا . اجابه يسوع ان كنت لا اغسلك فليس لك معى نصيب قال له سمعان بطرس ياسيد ليس رجلى قط بل ايضا يدى وراسى قال له يسوع الذى قد اغتسل ليس له حاجة الا الى غسل رجليه بل هو طاهر كله وانتم طاهرون ولكن ليس كلكم
ا – ماهو الاثم الذى وقع فيه التلاميذ ؟ وكي غسل لهم الرب هذا الاثم ؟
الاثم الذى وقع فيه التلاميذ هو الكبرياء وتعظم المعيشة وقد غسل لهم الرب هذا الاثم بالاتضاع فى غسل الارجل
ب – لماذا لم يغسل لهم غير الارجل
غسل الارجل اشارة الى سر التوبة والاعتراف – اما الاغتسال الكامل فيتم فى سر المعمودية الذى لا يكرر
س 5 – كل ذبيحة تعنى اماته وسر التوبة والاعترا ف لكى يكون نافعا ينبغى ان توفر له اسباب الاماته والامها وهى : سكين تذبح – نار تحرق – كاهن يطعم – علاما تشير كل منها ؟
سكين تذبح ---- توبة وندم على الخطايا مع انكسار النفس وانسحاقها
نار تحرق --------- اعتراف صريح بدون تقديم اعذار لانفسنا لننقل خطايانا للدم المسفوك على عود الصليب
كاهن يطعم ------ كاهن على رتبة ملكى صادق بدل كهنوت موسى وهرون لينقل الينا استحقاقات دم المسيح ( فى بركات الذبائح نسال الرب ان نعيش )