[Mary Naeem]

كيف يتم تعريف الكسل في الكتاب المقدس

يشير الكسلان في السياق الكتابي إلى الفشل الروحي والأخلاقي الذي يتميز بالكسل واللامبالاة وعدم الاهتمام بواجبات المرء - خاصة تلك المتعلقة بعلاقة المرء مع الله والجار. إنه ليس مجرد الخمول الجسدي ، ولكن الخمول الروحي الأكثر قوة الذي يؤثر على الشخص كله.

غالبًا ما تستخدم الكتب المقدسة العبرية مصطلح "atsél" لوصف الشخص الكسلان. على سبيل المثال ، في أمثال 6: 6-9 ، نجد تصويرًا حيًا: "اذهب إلى النملة يا (سلوغارد) فكر في طرقها ، وكن حكيمًا. دون وجود أي رئيس أو ضابط أو حاكم ، تعد خبزها في الصيف وتجمع طعامها في الحصاد. إلى متى ستستلقي هناك يا (سلوغارد)؟ متى ستنشأ من نومك؟" هنا ، يصور الكسلان على أنه فشل في أخذ زمام المبادرة والاستعداد للمستقبل.

في العهد الجديد ، فإن الكلمة اليونانية الأكثر ارتباطًا بالكسل هي "okneros" ، والتي يمكن ترجمتها إلى "بطيئة" أو "خبيثة". نرى هذا في رومية 12: 11 ، حيث يحث بولس المؤمنين: "لا تكون كسلانًا في الحماس ، كن متحمسًا في الروح ، تخدم الرب". يسلط هذا المقطع الضوء على أن الكسل لا يتعلق فقط بالخمول الجسدي ، ولكن أيضًا نقص الحماس الروحي والالتزام بالخدمة.

من الناحية النفسية ، قد نفهم الكسلان كشكل من أشكال الأسيديا - حالة من الخمول أو الشعلة التي تستنزف طاقة المرء الروحية ودوافعه. هذا المفهوم ، الذي طوره الرهبان اللاهوتيون المسيحيون الأوائل ، يتجاوز مجرد الكسل ليشمل ضيق روحي قوي.

يجب أن أشير إلى أن فهم الكسلان قد تطور مع مرور الوقت. في الفكر المسيحي في العصور الوسطى ، تم تصنيفها كواحدة من الخطايا السبع القاتلة ، مما يعكس جاذبيتها المتصورة في إعاقة النمو الروحي والتطور الأخلاقي.

في سياقنا الحديث ، يجب أن نكون حريصين على عدم الخلط بين الكسل وحالات مثل الاكتئاب السريري أو الإرهاق ، والتي تتطلب فهمًا رحيمًا ورعاية مهنية. الكسل الحقيقي ، بالمعنى الكتابي ، هو الابتعاد الطوعي عن مسؤوليات المرء وإمكانياته ، واختيار البقاء راكدًا روحيًا وأخلاقيًا.