إن كان أصبون وعيري حفيدين لبنيامين من ابنه بالع (أي 7: 7)
فلماذا أدرجا ضمن سبط جاد (تك 46: 16)
ولماذا أدرج باكر ابن بنيامين (تك 46: 21)
ضمن سبط أفرايم (عد 26: 35)
أصبون وعيري أبناء بالع بن بنيامين
" وبنو بالع أصبون وعيري وعزيئيل ويرموث وعيري خمسة"
(1أي 7: 7) ورد اسميهما في (تك 46: 16)
ضمن سبط جاد لأنهما تزوجا من سبط جاد، ولذلك ضم اسميهما
إلى سبط جاد لكيما يحتفظا بنصيب زوجتيهما، وبالمثل تزوَّج باكر
من سبط أفرايم، فَذُكِرَ ضمن سبط أفرايم
" وهؤلاء بنو أفرايم... لباكر عشيرة الباكريين" (عد 26: 35)
ولم يُذْكَر في (عد 26: 38-41).