[Mary Naeem]

ظَهَرَ رَجُلٌ مُرْسَلٌ مِنْ لَدُنِ اللهِ، اسْمُهُ يُوحَنَّا" (يُوحَنَّا 1: 6)

أَمَرَ هيرودس أنتيباس بِسَجْنِ المعمدان لِأَنَّهُ وَبَّخَهُ عَلَى فُجُورِهِ
(لُوقَا 3: 19–20)، ثُمَّ أَمَرَ بِقَطْعِ رَأْسِهِ بِتَحْرِيضٍ مِنْ هِيرُودِيَا.
وَلَمْ يُتْرَكْ جُثْمَانُهُ دُونَ كَرَامَةٍ، إِذْ جَاءَ تَلَامِيذُهُ وَأَخَذُوهُ وَدَفَنُوهُ.
وَقَدْ شَهِدَ المَسِيحُ نَفْسُهُ لِيُوحَنَّا أَعْظَمَ شَهَادَةٍ، قَائِلًا:
"لَمْ يَقُمْ فِي مَوْلُودِي النِّسَاءِ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا المَعْمَدَانِ "(مَتَّى 11: 11).
يَضَعُ الإِنْجِيلُ فَرْقًا وَاضِحًا بَيْنَ يُوحَنَّا وَيَسُوعَ: يُوحَنَّا إِنْسَانٌ،
أَمَّا يَسُوعُ فَهُوَ الكَلِمَةُ. يُوحَنَّا مُرْسَلٌ مِنَ اللهِ،
أَمَّا يَسُوعُ فَهُوَ اللهُ الآتِي إِلَيْنَا.
يُوحَنَّا شَاهِدٌ لِلنُّورِ، أَمَّا يَسُوعُ فَهُوَ النُّورُ ذَاتُهُ.
وَبِهَذَا يُدْخِلُ يُوحَنَّا الإِنْجِيلِيُّ شَخْصِيَّةَ المَعْمَدَانِ فِي مَقْدِمَةِ الإِنْجِيلِ،
لَا كَمُتَنَافِسٍ لِلْمَسِيحِ، بَلْ كَـ صَوْتٍ يَشْهَدُ لِلْكَلِمَةِ.