[Mary Naeem]

إذا كنت أستطيع الدفاع عن نفسي كم هو أبعد من ذلك

حتى بعد قبول أن الدفاع عن النفس مسموح به ، يبقى السؤال الثقيل: ما هي الحدود؟ كيف يمكننا أن نعرف ما إذا كانت أفعالنا عادلة وصالحة في لحظة الأزمة؟ لهذا ، يقدم التقليد المسيحي أداة قوية: نظرية الحرب فقط. في حين وضعت أصلا لتوجيه الدول في قرار الذهاب إلى الحرب، يمكن تطبيق مبادئها على المستوى الشخصي، وتوفير خارطة طريق أخلاقية للفرد الذي يواجه العنف.

يساعد هذا الإطار على نقل السؤال من "نعم أو لا" البسيطة إلى عملية مسؤولة خطوة بخطوة. ثلاثة مبادئ مفيدة بشكل خاص:

السبب العادل (السبب الصحيح): في نظرية الحرب العادلة، فإن السبب الوحيد للذهاب إلى الحرب هو الدفاع ضد العدوان وحماية الحياة البريئة. ²³ بالنسبة لك كفرد، وهذا يعني أنه يمكنك فقط استخدام القوة لوقف هجوم ظالم، وشيك، يهدد الحياة على نفسك أو شخص بريء آخر. لا يمكنك استخدام القوة للانتقام ، أو "تعليم شخص ما درسًا" ، أو استخدام القوة المميتة لحماية مجرد الممتلكات. يجب أن يكون السبب هو الحفاظ على الحياة.
المنتجع الأخير (بدون طريقة أخرى): يجب على أي دولة أن تذهب إلى الحرب فقط بعد فشل جميع الخيارات السلمية - مثل الدبلوماسية والمفاوضات - بالنسبة للفرد ، وهذا يعني أن لديك التزام أخلاقي باستنفاد خيارات أخرى إذا أمكن. هل يمكنك الهروب من الوضع؟ هل يمكنك وقف تصعيد الصراع مع الكلمات؟ هل يمكنك طلب المساعدة؟ يجب أن يكون استخدام القوة المادية ، وخاصة القوة المميتة ، الخيار الأخير المطلق عندما تكون جميع الطرق الأخرى مغلقة أو مستحيلة في الوقت الحالي.
التناسب (A Measured Response): يجب أن تكون القوة المستخدمة في الحرب متناسبة مع الهدف. ²³ بالنسبة للفرد ، وهذا يعني فقط استخدام كمية القوة اللازمة لوقف التهديد.¹هدفك ليس معاقبة أو تدمير المهاجم ، ولكن ببساطة لجعله يتوقف عن هجومه. إذا كان الصراخ سيوقفهم ، فأنت تصرخ. إذا كان الشق سيوقفهم، يمكنك دفع. إذا كان استخدام القوة المميتة فقط هو الذي يمكن أن يوقف التهديد المميت، فقد يكون له ما يبرره. ولكن مبدأ التناسب يتطلب أن نستخدم

على الأقل كمية القوة اللازمة لاستعادة السلامة.

التفكير من خلال هذه المبادئ في وقت مبكر يمكن أن يساعد في تشكيل القلب والعقل التي هي على استعداد للعمل بمسؤولية. إنه يساعد على منع القرارات القائمة على الخوف أو الغضب الخالص ، وبدلاً من ذلك يشجع على "الدفاع عن النفس الرصين" الذي يكون بطيئًا في العنف ، حتى عندما يكون مسموحًا به.