جاء نحميا وجد الشعب يعاني من متاعب اقتصادية
وارتفاع عدد المعدمين، فعمل نحميا على حلها (نح 5: 1 - 13)
فهذه المشكلة ظهرت بآثارها الحادة في الوقت الذي جاء فيه نحميا
إلى أورشليم، ولا سيما أن الرجال تركوا أعمالهم
وتفرغوا لترميم السور خلال 52 يومًا،
فلم يعد الأجير يجد قوت يومه.
أما في أيام عزرا فلم تكن هذه المشكلة قد ظهرت بهذه الحدة.
لم يذكر سفر عزرا أن "يهوحانان" كان رئيسًا للكهنة في ذلك
الوقت بل قال: "فَقَامَ عَزْرَا وَاسْتَحْلَفَ رُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ
وَكُلَّ إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا حَسَبَ هذَا الأَمْرِ، فَحَلَفُوا. ثُمَّ قَامَ عَزْرَا
مِنْ أَمَامِ بَيْتِ اللهِ وَذَهَبَ إِلَى مُخْدَعِ يَهُوحَانَانَ بْنِ أَلْيَاشِيبَ" (عز 10: 5-6)
فقد أشار إلى مخدع يوحانان ولم يقل أنه مخدع رئيس الكهنة،
وليس شرطًا أنه مادام له مخدعًا في الهيكل فهو بهذا يكون رئيس كهنة،
لأن طوبيا العموني مثلًا قد أعطاه ألياشيب رئيس الكهنة مخدعًا
في الهيكل " كَانَ أَلْيَاشِيبُ الْكَاهِنُ الْمُقَامُ عَلَى مِخْدَعِ بَيْتِ
إِلهِنَا قَرَابَةُ طُوبِيَّا. قَدْ هَيَّأَ لَهُ مِخْدَعًا عَظِيمًا"(نح 13: 4-5).