[Mary Naeem]

كانَ فِصْحُ اليَهودِ قَريبًا، فَصَعِدَ يَسوعُ إِلى أُورَشَليم"
تُشيرُ عِبارَةُ "فِصْحُ" في العِبْرِيَّةِ פֶּסַח إِلى أَحَدِ الأَعْيادِ الرَّئِيسِيَّةِ
السَّنَوِيَّةِ الَّتي يَلْتَزِمُ كُلُّ ذَكَرٍ يَهُودِيٍّ بِالصُّعُودِ لِلِاحْتِفالِ
بِهِ في أُورَشَلِيمَ (تِثْنِيَةُ الِاشْتِراعِ 16: 16)، لِإِحْياءِ ذِكْرَى خُرُوجِ
شَعْبِ العَهْدِ القَدِيمِ، بَنِي إِسْرَائِيل، مِنْ مِصْرَ وَتَحْرِيرِهِم (خُرُوج 12: 11–23).
وَيُحْتَفَلُ بِعيدِ الفِصْحِ في الهَيْكَلِ، وَيَمْتَدُّ الِاحْتِفالُ أُسْبُوعًا كامِلًا:
يَوْمٌ لِعِيدِ الفِصْحِ، تَتْبَعُهُ أَيَّامُ عِيدِ الفَطِيرِ.
وَهَذا هُوَ أَوَّلُ فِصْحٍ يَذْكُرُهُ الإِنْجِيلُ بُعَيْدَ مَعْمُودِيَّةِ السَّيِّدِ المَسِيحِ.
أَمَّا الفِصْحُ الثَّانِي فَقَدْ وُرِدَ في إِنْجِيلِ لُوقا (لُوقا 6: 1)،
وَالثَّالِثُ في إِنْجِيلِ يُوحَنَّا (يُوحَنَّا 6: 4)،
وَأَمَّا الفِصْحُ الرَّابِعُ فَفِيهِ صُلِبَ السَّيِّدُ المَسِيحُ (يُوحَنَّا 11: 55).
وَفِي أَثْنَاءِ العَشاءِ الأَخِيرِ أَضْفَى يَسُوعُ عَلَى الفِصْحِ اليَهُودِيِّ
مَعْنًى جَدِيدًا يَرْتَبِطُ بِذَبِيحَتِهِ عَلَى الصَّلِيبِ، حِينَ قالَ لِتَلامِيذِهِ:
"هذِهِ الكَأْسُ هِيَ العَهْدُ الجَدِيدُ بِدَمِي الَّذي يُراقُ مِنْ أَجْلِكُمْ" (لُوقا 22: 20).