[Marina Greiss]

تاسعا :*** جبل الزيتون .. اماكن لها تاريخ ***

وردت‏ ‏كلمة‏ ‏جبل‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏في‏ ‏مواقع‏ ‏متعددة‏

‏تارة‏ ‏كان‏ ‏يلجأ‏ ‏الإنسان‏ ‏إليها‏ ‏ليحتمي‏ ‏فيها‏ ‏وأخري‏ ‏كان‏ ‏يجد‏ ‏فوقها‏ ‏الراحة‏ ‏والخلوة‏ ‏الروحية‏ ‏بل‏ ‏ربما‏ ‏كانت‏ ‏تصل‏ ‏إلي‏ ‏الحديث‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏فوق‏ ‏الجبل‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏موسي‏ ‏قديما‏ ‏والسيد‏ ‏المسيح‏ ‏حديثا‏

‏والجبل‏ ‏في‏ ‏المدلول‏ ‏الروحي‏ ‏يعبر‏ ‏عن‏ ‏الاستقرار‏ ‏والبقاء‏ ‏كما‏ ‏عبر‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏المزامير‏ ‏عن‏ ‏حماية‏ ‏الله‏ ‏لشعبه‏ ‏وفي‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏يشير‏ ‏إلي‏ ‏مملكة‏ ‏المسيح‏ ‏الثابتة‏ ‏والأبدية‏

‏وبالتقريب‏ ‏وردت‏ ‏كلمة‏ ‏جبل‏ ‏ومشتقاتها‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏حوالي‏ 440‏مرة‏

‏منها‏ 34‏مرة‏ ‏عن‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏كما‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ 14‏آية‏ ‏عن‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏نفسه‏

‏أي‏ ‏الجبل‏ ‏المشهور‏ ‏بزراعة‏ ‏شجر‏ ‏الزيتون‏ ‏فوقه‏

‏فشجرة‏ ‏الزيتون‏ ‏معروفة‏ ‏من‏ ‏قديم‏ ‏الزمان‏ ‏في‏ ‏فلسطين‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏تث‏6:11 ‏يش‏24:13 ‏قض‏15 1‏صم‏8:14 ‏وهي‏ ‏لها‏ ‏شكل‏ ‏مميز‏ ‏بأوراقها‏ ‏الخضراء‏ ‏من‏ ‏الأعالي‏ ‏وجمالها‏ ‏السنجابي‏ ‏الفضي‏ ‏من‏ ‏أسفل‏ ‏فهي‏ ‏تعيش‏ ‏مئات‏ ‏السنين‏

‏ومدلولها‏ ‏الروحي‏

‏يشير‏ ‏إلي‏ ‏عمل‏ ‏النعمة‏ ‏والسلام‏ ‏والعطية‏ ‏الروحية‏

‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏يمكننا‏ ‏القول‏ ‏بإن‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏وهو‏ ‏أحد‏ ‏الجبال‏ ‏التي‏ ‏ذكرها‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏دلائل‏ ‏اسمه‏ ‏المركب‏ ‏الثبات‏ ‏في‏ ‏النعمة‏ ‏والعلاقة‏ ‏الروحية‏ ‏بين‏ ‏الخالق‏ ‏والمخلوق‏ ‏فهيا‏



‏عزيزي‏ ‏القارئ‏



‏لنجلس‏ ‏فوق‏ ‏قمة‏ ‏هذا‏ ‏الجبل‏ ‏المقدس‏ ‏ونعرف‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏التاريخ‏ ‏عنه‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏والعهد‏ ‏القديم‏.‏




موقع‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون


يقع‏ ‏شرق‏ ‏القدس‏ ‏وترتفع‏ ‏قمته‏ 300‏قدم‏ ‏تقريبا‏ ‏عن‏ ‏القدس‏ ‏في‏ ‏عبر‏ ‏وادي‏ ‏قدرون‏

‏فهو‏ ‏يشرف‏ ‏علي‏ ‏أورشليم‏ ‏من‏ ‏الجهة‏ ‏الشرقية‏

‏وهو‏ ‏مكون‏ ‏من‏ ‏سلسلة‏ ‏من‏ ‏القمم‏ ‏الجبلية‏

‏الأولي‏ ‏منها‏ ‏تقع‏ ‏في‏ ‏الشمال‏ ‏الغربي‏ ‏أطلق‏ ‏عليها‏ ‏يوسيفوس‏ ‏تل‏ (‏سكوبس‏)

‏أما‏ ‏الثانية‏ ‏الممتدة‏ ‏من‏ ‏الجنوب‏ ‏الغربي‏ ‏أطلق‏ ‏عليها‏ (‏تل‏ ‏المشورة‏ ‏الرديئة‏) ‏لأن‏ ‏قيافا‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏بيت‏ ‏ريفي‏ ‏فوقها‏ ‏وفيه‏ ‏تم‏ ‏تشاور‏ ‏الكهنة‏ ‏اليهود‏ ‏علي‏ ‏قتل‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏

‏أما‏ ‏القمة‏ ‏الثالثة‏ ‏الشمالية‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏ينزل‏ ‏عليها‏ ‏الجليلون‏ ‏في‏ ‏الأعياد‏ ‏والمواسم‏ ‏كانت‏ ‏تسمي‏ (‏بتل‏ ‏الجليل‏ ‏والآن‏ ‏اسمها‏ ‏كرم‏ ‏السيد‏) ‏

والقمة‏ ‏الرابعة‏ ‏تقع‏ ‏أمام‏ ‏الباب‏ ‏الشرقي‏ ‏لأورشليم‏ ‏وسميت‏ ‏منذ‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏ ‏بقمة‏ ‏الصعود‏ ‏واعتني‏ ‏بها‏ ‏قسطنطين‏ ‏البار‏ ‏وبني‏ ‏عليها‏ ‏كنيسة‏ ‏كبيرة‏ ‏باسم‏ ‏كنيسة‏ ‏الصعود‏

‏وتقترب‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏القمة‏ (‏قمة‏ ‏الأنبياء‏) ‏وهي‏ ‏الخامسة‏ ‏التي‏ ‏توجد‏ ‏علي‏ ‏جانبيها‏ ‏قبور‏ ‏الأنبياء‏ ‏حجي‏ ‏وزكريا‏ ‏وملاخي‏ ‏ومن‏ ‏بعيد‏ ‏تظهر‏ ‏هي‏ ‏وقمة‏ ‏الصعود‏ ‏بأنها‏ ‏قمة‏ ‏واحدة‏

‏وأخيرا‏ ‏القمة‏ ‏السادسة‏

‏التي‏ ‏بني‏ ‏عليها‏ ‏سليمان‏ ‏المذابح‏ ‏الوثنية‏ ‏لزوجاته‏ ‏وتسمي‏ (‏بقمة‏ ‏المعصية‏) ‏كان‏ ‏يكسو‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏في‏ ‏القديم‏ ‏أشجار‏ ‏التين‏ ‏والسنديان‏ ‏والنخيل‏ ‏والأرز‏ ‏وطبعا‏ ‏الزيتون‏ ‏وكان‏ ‏يخرج‏ ‏منه‏ ‏طريق‏ ‏يتفرع‏ ‏إلي‏ ‏أربعة‏ ‏فروع‏ ‏أحدها‏ ‏إلي‏ ‏بيت‏ ‏عنيا‏ ‏وأريحا‏ ‏وأقامه‏ ‏الخليفة‏ ‏بن‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏بن‏ ‏مروان‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏السابع‏ ‏الميلادي‏ ‏والثاني‏ ‏إلي‏ ‏بيت‏ ‏عنيا‏ ‏وبيت‏ ‏فاجي‏ ‏وكان‏ ‏يوجد‏ ‏طريق‏ ‏روماني‏ ‏قديم‏ ‏يصل‏ ‏بين‏ ‏وادي‏ ‏قدرون‏ ‏والأردن‏.‏




جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏بين‏ ‏الكتاب‏ ‏والتقليد‏ ‏اليهودي


في‏ ‏سفر‏ ‏الملوك‏ ‏الأول‏ ‏قيل‏ ‏عنه‏ ‏إنه‏ ‏الجبل‏ ‏الذي‏ ‏تجاه‏ ‏أورشليم‏

'‏حينئذ‏ ‏بني‏ ‏سلمان‏ ‏مرتفعة‏ ‏لكموش‏ ‏رجس‏ ‏المؤابيين‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏ ‏الذي‏ ‏تجاه‏ ‏أورشليم‏' 1‏مل‏11

‏وفي‏ ‏سفر‏ ‏الملوك‏ ‏الثاني‏ ‏سمي‏ ‏جبل‏ ‏الهلاك‏ '‏والمرتفعات‏ ‏التي‏ ‏قبالة‏ ‏أورشليم‏ ‏التي‏ ‏عن‏ ‏يمين‏ ‏جبل‏ ‏الهلاك‏ ‏التي‏ ‏بناها‏ ‏سليمان‏ ‏ملك‏ ‏إسرائيل‏ ‏لعشتورث‏ ‏رجاسة‏ ‏الصيدونيين‏ ‏ولكموش‏ ‏رجاسة‏ ‏الموآبيين‏ ‏ولملكوم‏ ‏كراهة‏ ‏بني‏ ‏عمون‏ ‏نجسها‏ ‏الملك‏' 2‏مل‏23:13 ‏ونحميا‏ ‏عرفه‏ ‏بالجبل‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏بني‏ ‏إسرائيل‏ ‏يخرجون‏ ‏إليه‏ ‏في‏ ‏عيد‏ ‏المظال‏ ‏بأغصان‏ ‏زيتون‏ ‏يري‏ ‏وأنصان‏ ‏أشجار‏ ‏وأغصان‏ ‏نخل‏ ‏لعمل‏ ‏نح‏8:15



‏أما‏ ‏العرب‏


‏أطلقوا‏ ‏عليه‏ ‏جبل‏ ‏طور‏ ‏الزيت‏ ‏أو‏ ‏جبل‏ ‏الطور‏

‏وفي‏ ‏قديم‏ ‏الزمان‏ ‏كان‏ ‏اليهود‏ ‏يطلقون‏ ‏عليه‏ ‏جبل‏ ‏الأنوار‏ ‏لأنهم‏ ‏كانوا‏ ‏يوقدون‏ ‏عليه‏ ‏النيران‏ ‏في‏ ‏أول‏ ‏كل‏ ‏شهر‏ ‏قمري‏ ‏بمناسبة‏ ‏الظهور‏ ‏الجديد‏ ‏للهلال‏.



‏ويقول‏ ‏لنا‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏


‏إن‏ ‏داود‏ ‏صعد‏ ‏إليه‏ ‏باكيا‏ ‏وحافيا‏ ‏هاربا‏ ‏مع‏ ‏إبشالوم‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ 2‏صم‏15:30 ‏كما‏ ‏شاهد‏ ‏حزقيال‏ ‏في‏ ‏رؤياه‏ ‏وكتب‏ '‏إن‏ ‏مجد‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏ ‏الذي‏ ‏علي‏ ‏شرق‏ ‏المدينة‏' ‏حزقيال‏11:23 ‏أما‏ ‏النبي‏ ‏زكريا‏ ‏فقال‏ ‏عن‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ '‏وتقف‏ ‏قدماه‏ (‏الرب‏) ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏اليوم‏ ‏علي‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏من‏ ‏وسطه‏ ‏نحو‏ ‏الشرق‏ ‏ونحو‏ ‏الغرب‏ ‏واديا‏ ‏عظيما‏ ‏جدا‏ ‏وينتقل‏ ‏نصف‏ ‏الجبل‏ ‏نحو‏ ‏الشمال‏ ‏ونصفه‏ ‏نحو‏ ‏الجنوب‏' ‏زك‏14:4

‏وفي‏ ‏التقليد‏ ‏اليهودي‏ ‏يقول‏ ‏الحاخام‏ (‏يانا‏) ‏إن‏ ‏سحابة‏ ‏المجد‏ ‏وقفت‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏ ‏ونصف‏ ‏علي‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏وظلت‏ ‏تنادي‏: '‏اطلبوا‏ ‏الرب‏ ‏مادام‏ ‏يوجد‏ ‏ادعوه‏ ‏وهو‏ ‏قريب‏' ‏وكأنه‏ ‏يعترف‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏ذكر‏ ‏هذا‏ ‏التقليد‏ ‏بالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏ويذكر‏ ‏التقليد‏ ‏اليهودي‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏ربطا‏ ‏بين‏ ‏جبل‏ ‏الهلاك‏ ‏وشريعة‏ ‏البقرة‏ ‏الحمراء‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏عنها‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏العدد‏ ‏الأصحاح‏ ‏التاسع‏ ‏عشر‏.‏




جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد


ارتبط‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏بالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏بعلاقة‏ ‏قوية‏ ‏ممكن‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏فرضت‏ ‏نفسها‏ ‏بسبب‏ ‏المعاني‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏يتمتع‏ ‏بها‏ ‏الجبل‏ ‏والأشجار‏ ‏التي‏ ‏وجدت‏ ‏أعلاه‏ ‏كما‏ ‏ذكرنا‏ ‏آنفا‏ ‏ومن‏ ‏جهة‏ ‏أخري‏ ‏أنه‏ ‏جبل‏ ‏يتمتع‏ ‏بجمال‏ ‏يفوق‏ ‏الوصف‏ ‏من‏ ‏ناحية‏ ‏قممه‏ ‏الخضراء‏ ‏والأشجار‏ ‏الظليلة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تعلو‏ ‏قممه‏ ‏علاوة‏ ‏علي‏ ‏المنظر‏ ‏الخلاب‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يظهر‏ ‏للمدينة‏ ‏من‏ ‏فوقه‏

‏أما‏ ‏الأمر‏ ‏الآخر‏ ‏وهو‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏نشأ‏ ‏في‏ ‏ناصرة‏ ‏الجليل‏ ‏كان‏ ‏يذهب‏ ‏إليه‏ ‏من‏ ‏وقت‏ ‏إلي‏ ‏آخر‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏ضوضاء‏ ‏المدينة‏

‏وتسرد‏ ‏لنا‏ ‏الأناجيل‏ ‏الأربعة‏ ‏حياة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏مقرونة‏ ‏بهذا‏ ‏الجبل‏ ‏سواء‏ ‏بالمرور‏ ‏عليه‏ ‏أو‏ ‏الجلوس‏ ‏فوق‏ ‏قمته‏ ‏مع‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏ومن‏ ‏فوق‏ ‏هذا‏ ‏الجبل‏ ‏علمهم‏ ‏الصلاة‏ ‏والتأمل‏ ‏وأنذر‏ ‏أورشليم‏ ‏

وعلي‏ ‏السفح‏ ‏الأسفل‏ ‏منه‏ ‏كان‏ ‏يوجد‏ ‏بستان‏ ‏جثماني‏ ‏الذي‏ ‏صلي‏ ‏السيد‏ ‏فيه‏ ‏صلاته‏ ‏قبل‏ ‏القبض‏ ‏عليه‏ ‏بواسطة‏ ‏يهوذا‏ ‏الإسخريوطي‏ ‏ومن‏ ‏فوقه‏ ‏حدث‏ ‏أعظم‏ ‏حدث‏ ‏وهو‏ ‏الصعود‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏إنجيل‏ ‏القديس‏ ‏لوقا‏

‏نعم‏ ‏لقد‏ ‏دمر‏ ‏الحاكم‏ ‏الروماني‏ ‏تيطس‏ ‏في‏ ‏سنة‏ 70‏م‏ ‏أورشليم‏ ‏ووصل‏ ‏تخريبه‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏الجبل‏ ‏ودمر‏ ‏أغلب‏ ‏الأشجار‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏عليه‏ ‏ولكن‏ ‏مضي‏ ‏الرومان‏ ‏وزمانهم‏ ‏وظل‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏شاهدا‏ ‏علي‏ ‏التاريخ‏ ‏ومحتفظا‏ ‏بترابه‏ ‏المقدس‏ ‏الذي‏ ‏يحمل‏ ‏بين‏ ‏أحضانه‏ ‏عدة‏ ‏كنائس‏ ‏مازالت‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏ ‏قبلة‏ ‏كل‏ ‏العالم‏ ‏يحج‏ ‏إليها‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يطلب‏ ‏البركة‏ ‏ويتصفح‏ ‏التاريخ‏.‏

المصادر‏:

‏الكتاب‏ ‏المقدس‏-‏وقاموس‏ ‏الكتاب‏-‏الموسوعة‏ ‏الكتابية‏-‏مهد‏ ‏الرسالات‏ ‏السماوية
‏