[Mary Naeem]

تُشِيرُ عِبَارَةُ "المَالِ الحَرَامِ" إِلَى مَالِ الظُّلْمِ:
وبالتحديد الثَّرْوَةِ الزَّمَنِيَّةِ الَّتِي غَالِبًا مَا جُمِعَتْ بِالطَّمَعِ أَوِ الاِبْتِزَازِ.
والمَالِ الَّذِي يُوهِمُ بِالفَرَحِ وَالحَيَاةِ وَلَكِنَّهُ لا يُوفِي بِوَعْدِهِ.
وَلِذَلِكَ يَنْزَلِقُ الغَنِيُّ غَالِبًا إِلَى الغُطْرُسَةِ: "الغَنِيّ حَكِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ" (أمثال 28: 11)،
والقَسَاوَةِ: "الغَنِيّ يُجَاوِبُ بِالغِلاظَةِ" (أمثال 18: 23)،
والجَورِ: "كَثُرَ مَالُهُ بِالرِّبَا وَالفَائِدَةِ" (أمثال 28: 8).
أَمَّا التَّلْمِيذُ فَمَدْعُوٌّ لِاسْتِعْمَالِ المَالِ وَالفُرَصِ الزَّمَنِيَّةِ لِبِنَاءِ مَلَكُوتِ اللهِ:
“مَن يَرحَمِ الفَقيرَ يُقرِضِ الرَّبَّ، فَهُوَ يُجَازِيهِ عَلَى صَنِيعِهِ" (أمثال 19: 17).