[Mary Naeem]

فأَثْنى السَّيِّدُ على الوَكيل الخائِن، لِأَنَّه كانَ فَطِناً في تَصَرُّفِه.
وذلِك أَنَّ أَبناءَ هذهِ الدُّنيا أَكثرُ فِطنَةً مع أَشباهِهِم مِن أَبْناءِ
يُرِيدُ يَسوعُ أَن يُعَلِّمَنا مِن خِلالِ "فِطنَةِ الوَكيلِ الخائِنِ"
أَنَّ حَياةَ الإِيمَانِ تَحتَاجُ إِلى وعيٍ وَتَدبِيرٍ وَمَسؤُولِيَّةٍ.
فَكَم بالأَحْرَى يَجِبُ عَلَينا أَن نُظهِرَ حِكمَةً فِي تَدبِيرِ أُمُورِ الخَلاصِ
وَالحَياةِ الأَبَدِيَّةِ، إِن كانَ أَبنَاءُ هذَا العالَمِ يَعرِفُونَ كَيفَ يَتَصَرَّفُونَ
بِذَكَاءٍ لِمَصالِحِهِم الزَّائِلَةِ. الوَكيلُ اسْتَخدَمَ المالَ لِيَكْسَبَ أَصدِقاءَ،
أَمَّا نَحنُ فَنَحنُ مَدعُوُّونَ لِنَستَعمِلَ كُلَّ خَيراتِنا فِي خِدمَةِ الآخَرينَ،
حَتَّى نَصنَعَ لَنا "أَصدِقاءَ فِي السَّمَاءِ" يَستَقبِلونَنا فِي المَسَاكِنِ الأَبَدِيَّةِ.