[Mary Naeem]

فقالت: ((لا، يا ربّ)). فقالَ لها يسوع:
"وأَنا لا أَحكُمُ علَيكِ. إِذهَبي ولا تَعودي بَعدَ الآنَ إلى الخَطيئة.
لم يحكم يسوع إلهُ الرّحمة على المرأةِ الزانية، لأنَّ الرَّبَّ لا يُريدُ
موتَ الخاطئ، بل "أنْ يَرجِعَ عن طريقِهِ فيَحيا" (حزقيال 33: 33).
لذلك لم يسألْها شيئًا عن خطيئتِها، ولا عن تفاصيلِ ما اقترَفَت،
ولم يُوبِّخها، ولم ينظر إلى ماضيها، بل حرَّرها من قيودِ حُكّامِها
المُنافِقين الخاطئين؛ وقد غفر لها، إظهارًا لرحمةِ الله الواسعةِ
بالخُطاة. ثم دعاها يسوعُ أن تَقبَلَ الغفرانَ لنفسِها، ففتح أمامَها
أبوابَ الرّجاء، فنالت الخلاصَ والغفران، ودعاها ألاّ تُخطِئَ بعد.
لم يأتِ يسوع لِيُدينَ العالَم، بل ليُخَلِّصَه، كما حدث مع المرأة
الخاطئة (لوقا 7: 36–50). ولم يُنهِ يسوعُ عن التقييمِ الموضوعي،
بل نهى عن الحكمِ القاسي على الآخرين؛ إذ نسبَ إلى نفسِهِ
السُّلطانَ الخاصَّ بالله، الديّانِ وحدَه، كما ورد في المزمور:
"السَّمَواتُ تُخبِرُ بِعَدلِهِ، لأنَّ اللهَ هو الدَّيّان" (مزمور 50: 6).