[Mary Naeem]

الكَنيسَةَ "سَتَبْقى واحِدَةً مَهْما كَثُرَ المُؤْمِنونَ"، كَما يُصَرِّحُ العَلّامَةُ الأَبُ لاگرانج. وَيَتَوَقَّفُ نَجاحُ رِسالَةِ الكَنيسَةِ عَلى حُضورِ الرَّبِّ القائِمِ مِن بَيْنِ الأَمْواتِ، وَعَلى كَلِمَتِهِ، كَما صَرَّحَ السَّيِّدُ المَسيحُ: "لأَنَّكُم بِمَعْزِلٍ عَنِّي لا تَسْتَطيعونَ أَنْ تَعْمَلوا شَيْئًا" (يوحنّا 15: 5).
فَعَمَلُ الكَنيسَةِ الرَّسُوليِّ يَتِمُّ بِكَلِمَةِ يَسوعَ وَحُضورِهِ الحَيِّ، الحاضِرِ فِي كَنيسَتِهِ وَمَعَ كَنيسَتِهِ، كَما جاءَ في بَشارَةِ يوحنّا: "فِي البَدءِ كانَ الكَلِمَةُ، وَالكَلِمَةُ كانَ مَعَ اللهِ، وَكانَ الكَلِمَةُ اللهَ" (يوحنّا 1: 1).
وَلا تُحَقِّقُ الكَنيسَةُ هَدَفَها إِلّا بِنِعْمَةِ الرُّوحِ القُدُسِ. فَالكَنيسَةُ هِيَ العَلامَةُ المُميَّزَةُ في عَصْرِنا الحاضِرِ الَّتي يَتَعَرَّفُ مِن خِلالِها النَّاسُ عَلى يَسوعَ الحَيِّ وَالقائِمِ مِن بَيْنِ الأَمْواتِ.
وهي مَدْعُوَّةٌ لِإِكْمالِ حُضورِهِ في هذا العالَمِ، وَالمُساهَمَةِ في تَتْمِيمِ عَمَلِ الخَلاصِ الَّذي يُحَقِّقُهُ. فَهَلْ نُدْرِكُ أَنَّنا بِبُعْدِنا عَنِ اللهِ وَعَنِ الكَنيسَةِ نَخْسَرُ وَنَتَعَرّى مِن كُلِّ شَيْءٍ؟