(3) ويقول الرأي الثالث
بأن تاريخ الخروج يقع في نحو عام 1290 ق.م أو في أوائل القرن الثالث عشر قبل الميلاد. وأنه قد حدث في أثناء حكم رمسيس الثاني إذ أن الكتاب يذكر في خروج 1: 11 أن بني اسرائيل بنوا مدينتي مخازن: فيثوم ورعمسيس.
ويقولون أن هذا الاسم رعمسيس هو اسم فرعون الذي حدث الخروج في عصره.
ولكن لا يمكن أن يتخذ اسم المدينة كدليل قاطع على اسم فرعون الذي تمّ الخروج في عصره
لأنه من المحتمل جداً أن الاسم "رعمسيس" قد استخدم في عصر سابق لعصر رمسيس الثاني بزمن طويل.
كذلك يرى القائلون بهذا الرأي أن في فتح مدن مثل لخيس وغيرها في تاريخ يقرب من هذا التاريخ تأييداً لرأيهم.
ولكننا نعلم أن التاريخ الذي يستدل عليه من الحفريات لا يمكن إلا أن يكون تقريبياً.
الرأى الرابع
(4) يقول علماء آخرون أن الخروج حدث في عصر منفتاح أو حوالي عام 1230 ق.م.
وقد بنى هذا الرأي على تفسير خاطىء للنصب التذكاري الذي أقامه منفتاح،
وفيه يذكر انتصاره على اسرائيل وغيره من الأمم التي كانت تقطن فلسطين في ذلك الحين.
فقد ظنّوا أن في ذكر اسرائيل اشارة إلى أن بني اسرائيل كانوا في ذلك الحين قد خرجوا إلى مصر،
وقضوا زمن التيه في البرية
ودخلوا فلسطين
واستقروا في البلاد زمناً طويلاً قبل انتصار منفتاح عليهم
وهذا ما يناقض رأي هؤلاء العلماء.