[Mary Naeem]

مَفهوم الخَلاص في المَسيح يَسوع



الخَلاص هُو كَلِمَةٌ أَسَاسِيَّة في مَصطَلَحاتِ الكِتابِ المُقَدَّس، وَيُعبَّرُ عَنهُ في اليونانِيَّة بِلفظَة: دƒل؟´خ¶د‰ أَي "أَن يُخلِّص" أو "يُنقِذ"، وَمَعنَاهُ أَن يُنتَشَلَ الإِنسانُ مِن خَطَرٍ كادَ يُهلِكُه، لِيَنالَ النَّصرَ أَو الحَياةَ أَو السَّلام.



في العَهدِ القَدِيم:

الخَلاص هُو هِبَةٌ مِن الله المُخلِّص: «أَنتَ يا اللهُ مَلكِي مِن القِدَم، صانِعُ الخَلاصِ في وَسطِ الأَرض (مزمور 44: 4). يَصِفُهُ الكِتابُ كَسَلام (أشعيا 52: 7)، كَسَعادَة، كَتَطهير (حزقيال 36: 29)، وَكَتحرير (إِرميا 31: 7). هذِهِ النُّبُوءَات كَانَت تَمهيدًا مُباشِرًا لِظُهورِ المَسيح.



في العَهدِ الجَدِيد:

ظهَرُ يَسوعُ كَمُخلِّصِنا:" وُلِدَ لَكُمُ اليَومَ مُخلِّصٌ في مَدينَةِ داوُد، وَهوَ المَسيحُ الرَّبّ" (لوقا 2: 11). وَاسمه يَكشِفُ هُويَّتَه: «تَلِدُ ابنًا، فَتُسمِّيهِ يسوع، لأَنَّهُ هُوَ الَّذي يُخلِّصُ شَعبَه مِن خَطاياهم" (متى 1: 21). سِمعانُ الشَّيخ أَعلَنَ أنَّ الخَلاص يَشمَلُ الشُّعوبَ كافَّة: «فَقَد رَأَت عَينايَ خَلاصَكَ الَّذي أَعددتَهُ في سَبيلِ الشُّعوبِ كُلِّها" (لوقا 2: 30-31). وَكرازَةُ يُوحَنَّا المَعمَدان مَهَّدَت لِسبُلِ الرَّب: " كُلُّ بَشَرٍ سَيَرى خَلاصَ الله" (لوقا 3: 6). وفي بِشارَةِ الرُّسُل: الخَلاص هُو لِكُلِّ مُؤمِن: "فَإِنِّي لا أَستَحيِي بِالبِشارَة، فَهي قُدرَةُ الله لِخَلاصِ كُلِّ مُؤمِن، لِليَهودِيِّ أَوَّلًا ثُمَّ لِليونانِيّ" (رومة 1: 16). وَغايَةُ الله: «إِنَّهُ يُريدُ أَن يَخلُصَ جَميعُ النّاسِ وَيَبلُغوا إِلى مَعرِفَةِ الحَقّ» (1 طيموتاوس 2: 4). وَهُوَ الَّذي أَرسَلَ ابنَه مُخلِّصًا لِلعالَم (1 يوحنا 4: 14).