[Mary Naeem]

الخدمة
الجهاد القانونى جهاد ايجابى جهاد للوصول إلى الله ..

... ويقول أيضا الرسول بولس : "لاننا و ان كنا نسلك في الجسد لسنا حسب الجسد نحارب . اذ أسلحة محاربتنا ليست جسدية ، بل قادرة بالله على هدم حصون " (2كو10: 3،4 ) ، فماهى أسلحة محاربتنا ؟ يقول معلمنا بولس الرسول: " فاثبتوا ممنطقين احقاءكم بالحق ولابسين درع البر. و حاذين أرجلكم باستعداد انجيل السلام. حاملين فوق الكل ترس الايمان الذي به تقدرون أن تطفئوا جميع سهام الشرير الملتهبة.
و خذوا خوذة الخلاص و سيف الروح الذي هو كلمة الله. مصلين بكل صلاة و طلبة كل وقت في الروح و ساهرين لهذا بعينه بكل مواظبة و طلبة لاجل جميع القديسين." (اف6: 14-18) لأن كثيرون منا يجعلوا الصلاة آخر الحلول !
.. فعندما يفشل عدو الخير في أن يهزم الخادم بالضربات اليسارية "حرب الخطية المباشرة " ، يهاجمة بالضربات اليمينية ، فإذ بالخادم بعد تعب طويل في خدمته .. يكتشف أنه ، لا يخدم المسيح .!
بل هو في واقع الأمر يخدم أصنام مختلفة مرتبطة بذاته وكبريائه ، وغروره ، ونزواته .. وللأسف ، أنه أتخذ الخدمة ستاراً لكى يشبع بها هذه الدوافع البشرية الذاتية (مش انا إللى أعمل كده ... الناس تقول علىّ ايه؟ )
هذا الذي دفع معلمنا بولس الرسول كى يقول لأهل فيلبى :- "لأن ليس لي أحد آخر نظير نفسي يهتم بأحوالكم باخلاص. اذ الجميع يطلبون ما هو لأنفسهم لا ما هو ليسوع المسيح. (في 2: 20، 21) " لوقا وحده معي "(2تى 4: 11)
وهكذا تكرر ذلك في القرن الرابع : أيام القديس البابا أثناسيوس الرسولى : .. فالكل تركه ؛ بل كان العالم كله ضده ... فلم يكن في العالم نظيره يدافع عن العقيدة السليمة والإيمان المستقيم .....
ولذلك نرى بولس الرسول ينصح تلميذه تيموثاوس الخادم معه قائلاً: "لاحظ نفسك و التعليم و داوم على ذلك لأنك اذا فعلت هذا تخلّص نفسك و الذين يسمعونك أيضا " (1تي 4 : 16)

.. فالموضوع يحتاج منا كخدام الله ، أن لا ننسى جهادنا الروحى الشخصى، في دوامة الخدمة حتى لا نسمع صوت الوحى ، كما خاطب ملاك كنيسة أفسس في سفر الرؤيا قائلاً : "أنا عارف أعمالك و تعبك و صبرك و أنك لا تقدر أن تحتمل الأشرار و قد جربت القائلين أنهم رسل و ليسوا رسلا فوجدتهم كاذبين. و قد احتملت و لك صبر و تعبت من أجل اسمي و لم تكل.
لكن عندي عليك أنك تركت محبتك الأولى. فاذكر من أين سقطت
و تب و اعمل الأعمال الأولى و الا فاني آتيك عن قريب
و أزحزح منارتك من مكانها ان لم تتب." (رؤ 2: 2-5)