[Mary Naeem]

أَهمِّيَّةُ التَّجَلِّي لِلكنيسةِ الأُولى
لَيسَ حَدَثُ التَّجَلِّي أَمرًا بالِغَ الأَهمِّيَّةِ لِشَخصِ المَسيحِ فَحَسْب، بَل أَيضًا لِلتَّلامِيذ. فَقَد لَعِبَتِ الحادِثَةُ دَورًا مُهِمًّا في تَدرِيبِهِمِ الرُّوحِيِّ لِتَقبُّلِ مُعَلِّمِهِم يَسُوعَ المَسيح، الَّذي أَعلَنَ لَهُم أَنَّه «يَنبَغي أَن يَذهَبَ إِلى أُورَشَليم ويُعانِيَ آلامًا شَديدَةً مِنَ الشُّيوخِ وعُظَماءِ الكَهَنَةِ والكَتَبَة، ويُقتَلَ ويَقومَ في اليَومِ الثَّالِث» (متى ١٦: ٢١).

فَـدُخولُ يَسُوعَ فِي مَجدِهِ (لوقا ٢٤: ٢٦) يَقتَضِي اجتِيَازَ الصَّليب في أُورَشَليم. ولِذٰلك «مَضى يَسُوعُ بِبُطرُسَ ويَعقوبَ وأَخيهِ يُوحَنّا فانفَرَدَ بِهِم» (متى ١٧: ١)، وَتَجَلَّى أمامَهُم (متى ١٧: ٢). فَقَد ظَهَرَ لَهُم موسى وإيليّا (متى ١٧: ٣)، وظَلَّلَهُم غَمامٌ نَيِّر (متى ١٧: ٥)، وَسُمِعَ صَوتُ الآبِ يَطلُبُ مِنهُم أَن يَسمَعوا لابنِهِ الحَبيب (متى ١٧: ٥). ثُمَّ دَنا يَسُوعُ ولَمَسَهُم قائلًا لَهُم: «قُوموا ولا تَخافوا» (متى ١٧: ٧). ولَمّا رَفَعوا أَعيُنَهُم «لَم يَرَوا إِلّا يَسُوعَ وَحدَه» (متى ١٧: ٨). هٰذا التَّدرُّجُ الرُّوحِيُّ كانَ تَهيِئَةً لِلتَّلامِيذِ لِيَفهَموا أَنَّ المَجدَ يَمرُّ عَبرَ الصَّليب، وأَنَّ مَسيرةَ الخَوفِ تَنتَهي في الحُضورِ المُعَزِّي لِلمَسيح.