[Mary Naeem]

وفي البرية حيث رأيت كيف حملك الرب إلهك كما يحمل
الإنسان ابنه في كل الطريق التي سلكتموها حتى جئتم
إلى هذا المكان" [31].
في أكثر من موقف يعلن الله أبوته الحانية وعنايته الفائقة للإنسان، فقد حمل شعبه كما على جناحي نسر، لا لينطلق بهم إلى أرض الموعد، بل إليه، ليجدوا في الله نفسه أرض موعد فريدة.
وهنا يعلن ذاته كأب يترفق بابنه فيحمله على ذراعيه، لا إلى حين، بل "في كل الطريق". فيشعر المؤمن أنه محمول على الأذرع الأبدية.
لاحظ الاتهامات التي وجهها النبي ضدهم:
1. العصيان والتمرد ضد شريعة الله [26]، وهو تمرد على سلطة الله.
2. أساءوا إلى صلاح الله، فحسبوا خروجهم من أرض العبودية للتمتع بأرض الموعد علامة بغضة الله لهم.
3. يحملون قلبًا غير مؤمن، إذ لم يؤمنوا أن الرب هو إلههم [32]. وهذا هو مركز الشر. فالعصيان على شريعة الله، وعدم الثقة في قوته وصلاحه ينبع عن عدم الإيمان بكلمته.