[Mary Naeem]

ما هي الرمزية التي يستخدمها الكتاب المقدس
لوصف العلاقة بين المسيح والكنيسة بأنها زواج

يقدم لنا الكتاب المقدس رمزية قوية وجميلة في وصف العلاقة بين المسيح وكنيسته كزواج. تساعدنا هذه الصور الغنية بالمعنى والعاطفة على فهم عمق محبة الله لشعبه وطبيعة استجابتنا له.

يمكن إرجاع جذور هذه الرمزية إلى العهد القديم ، حيث يصف الله غالبًا علاقته بإسرائيل بعبارات زوجية. النبي هوشع، على سبيل المثال، يصور الله كزوج مخلص لزوجة غير مخلصة، إسرائيل (هوشع 2: 19-20). تؤكد هذه الاستعارة على محبة الله والتزامه الدائمين على الرغم من الإخفاقات البشرية (سوليفوج، 2019).

في العهد الجديد، تصل هذه الرمزية إلى تعبيرها الكامل. يشير ربنا يسوع إلى نفسه على أنه العريس (مرقس 2: 19-20) ، وفي مثل العذارى العشر (متى 25: 1-13) ، يشبه مجيء ملكوت الله إلى وليمة زفاف (سوليفوغ ، 2019).

يطوّر الرسول بولس هذه الصور بشكل كامل في أفسس 5: 22-33. هنا ، يرسم موازيا بين علاقة الزوج والزوجة وعلاقة المسيح والكنيسة. يتم تصوير المسيح على أنه العريس المحب والتضحية الذي "أعطى نفسه" لعروسه ، الكنيسة. في المقابل ، هو مدعو إلى الخضوع للمسيح في تقديس (Bulahari وآخرون ، 2023 ؛ سوليفوغ، 2019).

هذه الرمزية الزوجية تنقل العديد من الحقائق اللاهوتية الرئيسية:

الاتحاد الحميمي: تمامًا كما يصبح الزوج والزوجة "جسدًا واحدًا" ، فإن المسيح والكنيسة متحدان بشكل وثيق.
الحب التضحية: تتجلى محبة المسيح للكنيسة في تضحيته على الصليب، ووضع معيار المحبة الزوجية.
(أ) الإخلاص: الطبيعة الحصرية للزواج ترمز إلى تفاني الكنيسة للمسيح وحده.
(ب) الإثمار: وبما أن الزواج مصمم للإنجاب، فإن اتحاد المسيح والكنيسة يجلب ذرية روحية.

من الناحية النفسية ، تتحدث هذه الرمزية عن أعمق احتياجاتنا للحب والانتماء والغرض. إنه يصور الكنيسة ليس مجرد منظمة مثل محبي المسيح ، الذي يعتز به ويرعىه.

تاريخيا، شكلت هذه الصور بشكل عميق الروحانية المسيحية والإكليسيولوجيا. لقد ألهمت أعمالًا لا حصر لها من الفن والأدب واللاهوت ، مما ساعد المؤمنين عبر العصور على فهم سر محبة الله.