[Mary Naeem]

موت حزقيا واستلام منسى المملكة

20 وَبَقِيَّةُ أُمُورِ حَزَقِيَّا وَكُلُّ جَبَرُوتِهِ، وَكَيْفَ عَمِلَ الْبِرْكَةَ وَالْقَنَاةَ وَأَدْخَلَ الْمَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ، أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ لِمُلُوكِ يَهُوذَا؟ 21 ثُمَّ اضْطَجَعَ حَزَقِيَّا مَعَ آبَائِهِ، وَمَلَكَ مَنَسَّى ابْنُهُ عِوَضًا عَنْهُ.

وَبَقِيَّةُ أُمُورِ حَزَقِيَّا وَكُلُّ جَبَرُوتِهِ،
وَكَيْفَ عَمِلَ الْبِرْكَةَ وَالْقَنَاةَ،
وَأَدْخَلَ الْمَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ،
أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ لِمُلُوكِ يَهُوذَا. [20]
حفر حزقيا قناة بين نبع جيحون وبركة سلوام، لكي يحصل على ماء في الجانب الشرقي من سور أورشليم، هذا الإمداد له أهميته، خاصة إذا ما سقطت أورشليم في حصار.
ثُمَّ اضْطَجَعَ حَزَقِيَّا مَعَ آبَائِهِ،
وَمَلَكَ مَنَسَّى ابْنُهُ عِوَضاً عَنْهُ. [21]
كان حزقيا رمزًا للسيد المسيح، يُقدِّم لنا القديس أفراهاط صورة مبسطة لهذا الرمز مع مقارنة بينهما.
v حزقيا اُضطهد، كما أن يسوع اُضطهد.
حزقيا اُضطهد، وأهانه سنحاريب عدوه. يسوع أيضًا أهانه الشعب الغبي.
حزقيا صلى وغلب خصمه، وبصليب يسوع انهزم خصمنا.
كان حزقيا ملك إسرائيل، ويسوع هو ملك كل الأمم.
إذ كان حزقيا مريضًا، رجعت الشمس (درجات)، ولأن يسوع تألم أظلمت الشمس من نورها.
صار أعداء حزقيا جثثًا ميتة، وسيُطرح أعداء يسوع تحت قدميه.
كان حزقيا من عائلة بيت داود، ويسوع هو ابن داود حسب الجسد.
قال حزقيا: "سلام وأمان في أيامي" [19] وقال يسوع لتلاميذه: [سلامي أتركه لكم] (يو 14: 27).
صلى حزقيا فشُفي من مرضه، وصلى يسوع وقام من مسكن الأموات.
حزقيا بعد قيامه من مرضه أضاف إلى سنواته، ويسوع بعد قيامته نال مجدًا عظيمًا.
حزقيا بعد إطالة عمره ملك الموت عليه، أما يسوع فبعد قيامته لا يُعطي للموت سلطان إلى الأبد.

القديس أفراهاط