[Mary Naeem]

«ارْفَعْهُ لِنَفْسِكَ». فَمَدَّ يَدَهُ وَأَخَذَهُ.

حسب قوانين الطبيعة، الحديد يغطس في الماء والخشب يطفو، لكن عند الضرورة إذ سقط رأس فأس حديدي استعاره بنو الأنبياء، ألقى أليشع النبي عود خشب في الماء فطفا الحديد.
تظهر أبوَّة أليشع الحانية في التجاء بني الأنبياء إليه في كل كبيرة وصغيرة. عندما ضاق بهم الموضع سألوه أن يذهبوا إلى الأردن ليقطعوا خشبًا ويصنعوا منه لأنفسهم أماكن للإقامة. وعندما وافقهم طلبوا منه أن يرافقهم فلم يمتنع. عندما سقط رأس فأس أحدهم ذهب للتو إليه يسأله ماذا يفعل، إذ هو مُستعار.
حملت الأعجوبة عملاً رمزيًا لخلاصنا، فإذ تتسلل الخطية إلى حياتنا تجعلنا مثل هذه الرأس الساقطة في أعماق النهر. كما حدث مع فرعون وجنوده، إذ قيل: "غاصوا كالرصاص في مياه غامرة" (خر 15)، ورأى زكريا النبي المرأة الخاطئة في إيفة من الرصاص (زك 5: 8). وعلى العكس، إذ نحمل برَّ الله فينا عِوَض الغوص إلى الأعماق، نصير كالسحاب الخفيف المُرتفِع في الأعالي. يقول الرسول بولس عن القديسين: [إذ لنا سحابة شهود هذه مقدارها] (عب 12: 1). وشُبِّهتْ القديسة مريم بالسحابة الخفيفة، إذ قيل عنها في سفر إشعياء: [هوذا الرب قادم إلى مصر على سحابة سريعة] (إش 19 : 1).
والآن إذ أثقلت الخطية نفوسنا وغاصت بنا إلى الأعماق لن نرتفع إلا بالخشبة، أي بصليب ربنا يسوع المسيح! هذا هو عملنا المستمر أن نحمل صليب ربنا يسوع ونُقدِّمه للساقطين في أعماق المياه لكي يطفوا، ونحملهم إلى الله الذي له الكل!
أما ذِكْر هذه المعجزة بين معجزة تطهير نعمان السرياني قائد جيش أرام من البرَص، ومعجزة إنقاذ جيش المملكة، فيوضح أن النبي الذي يحترمه الملوك والقواد لا ينسى الاهتمام بتلاميذه حتى في الأمور الصغيرة.