[Mary Naeem]

دخل يسوعُ إلى أورشليم أوّلًا كملك:
كما دخل سُليمانُ مَلكًا إلى أورشليم، كذلك دخل يسوعُ كملكٍ إليها (1 ملوك 1: 38-40). ولأوّلِ مرّةٍ، دخَلها باستِقبالٍ رسميٍّ وحفاوةٍ لا مثيلَ لها، راكبًا على الجَحشِ، بالإجلالِ اللائقِ بالملك، تحقيقًا لنبوءةِ زكريّا النبي: "اِبتهِجي جِدًّا يا بِنْتَ صِهْيون، واهتِفي يا بِنْتَ أورَشَليم، هُوَذا مَلِكُكِ آتٍ إليكِ، بارٌّ ومُخَلِّصٌ، وديعٌ، راكِبٌ على حمارٍ وعلى جَحشٍ ابنِ أتان" (زكريّا 9: 9). وَهِيَ نُبُوءَةٌ تُعْلِنُ نِهَايَةَ ظ±نْتِظَارِ هظ°ذَا ظ±لْمَلِكِ ظ±لْوَدِيعِ، ظ±لسَّاعِي لِلسَّلَامِ، ظ±لَّذِي يَأْتِي أَخِيرًا، جَالِسًا عَلَى جَحْشٍ ظ±بْنِ أَتَانٍ.
ويُعلِّق يوحنّا الذهبيُّ الفم قائلًا: "جاء يسوعُ وديعًا حتّى لا تهابوا عظمته، بل تُحبُّون رقّتَه. لا يأتي جالسًا على مَركبةٍ ذهبيّة، ولا مُلتحِفًا بالأُرجوان، ولا راكبًا على فَرَسٍ ناريّ، كمن يَشتاقُ إلى الخِصامِ والصِّراع، وإنّما يأتي على أتان، صديقًا للهُدوءِ والسّلام."