[Mary Naeem]

لِلاَّوِيِّينَ حَشَبْيَا بْنُ قَمُوئِيلَ. لِهَرُونَ صَادُوقُ. [17]
لِيَهُوذَا أَلِيهُو مِنْ إِخْوَةِ دَاوُدَ.
لِيَسَّاكَرَ عَمْرِي بْنُ مِيخَائِيلَ. [18]
لِزَبُولُونَ يَشْمَعِيَا بْنُ عُوبَدْيَا.
لِنَفْتَالِي يَرِيمُوثُ بْنُ عَزَرْئِيلَ. [19]
لِبَنِي أَفْرَايِمَ هُوشَعُ بْنُ عَزَزْيَا.
لِنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى يُوئِيلُ بْنُ فَدَايَا. [20]
لِنِصْفِ سِبْطِ مَنَسَّى فِي جِلْعَادَ يَدُّو بْنُ زَكَرِيَّا.
لِبِنْيَامِينَ يَعْسِيئِيلُ بْنُ أَبْنَيْرَ. [21]
من سبط بنيامين كان الرئيس يعسيئيل بن أبنير، وبالرغم من أن أبنير كان عدوًا لداود، وعارض في اعتلائه العرش، إلاَّ أن داود لم يعارض هذه الترقية بل ربما زكَّاه بنفسه لهذا المنصب الرفيع، وهذا يُعَلِّمنا أن نجازي الشر بالخير. صورة رائعة لشخصية داود الذي مارس الوصية الإنجيلية وهو تحت الناموس!
v لا يمكن لأحدٍ أن يُحِبَّ أعداءه، ولا أن يُحسِنَ إلى مبغضيه، ولا أن يتألم من أجل المسيئين إليه. لكنه إن تذكَّر الطبيعة البشرية المشتركة بينهم لا يبالي بالآلام التي يسببونها له، فكلما ازدادوا قسوة عليه ترفَّق بهم. فالأب يحزن بالأكثر ويكتئب على ابنه المختل كلما ازداد جنون الابن وعنفه.
لقد شخَّص بولس المرض الذي يسبب تلك الهجمات الشرسة ضده، فازداد اهتمامه بهم ورعايته لهم كمرضى.
نسمعه وهو يخاطبنا بلطفٍ وحنانٍ فائق عن الذين جلدوه خمس مرات (2 كو 24:11)، ورجموه وقيَّدوه وسفكوا دمه، واشتهوا تقطيعه إربًا، فيقول عنهم: "لأني أشهد لهم أن لهم غيرة الله، ولكن ليس حسب المعرفة" (رو 2:10). وأيضًا ضيَّق على الذين يُسيئون إليهم، قائلاً: "لا تستكبر بل خف، لأنه إن كان الله لم يُشفِق على الأغصان الطبيعية، فلعله لا يُشفِق عليك أيضًا" (رو 20:11، 21). وحينما رأى الدينونة الواقعة عليهم لم يسعه إلا أن يعمل ما يقدر عليه، وهو أنه بكى وناح من أجلهم بلا توقُّف.
v عندما تكونون واحدًا مع من يهاجمكم وتمتزجون معهم تغلبونهم (بالحب والإيمان). وكما أن الخميرة المختفية في عجين لا تهلك، بل بالأحرى تُغَيِّر طبيعة العجين، هكذا أيضًا في الكرازة بالإنجيل. لذلك لا تخافوا عندما أُخبركم عن الضيقات أنها قادمة، لأن نوركم لا يقدر أحد أن يُطفِئَه، إنّما يغلب كل البشر.
القديس يوحنا الذهبي الفم