فَأَصَابَتِ الْقُرْعَةُ مِنْ جِهَةِ الشَّرْقِ شَلَمْيَا.
وَلِزَكَرِيَّا ابْنِهِ الْمُشِيرِ بِفِطْنَةٍ أَلْقُوا قُرَعًا،
فَخَرَجَتِ الْقُرْعَةُ لَهُ إِلَى الشِّمَالِ. [14]
يُلاحَظ أن كثيرين ممن دُعوا لهذه الخدمة كانوا جبابرة بأس [6]،
وأصحاب بأس [7] وأصحاب بأس بقوة [8] وأحدهم كان مشيرًا
بفطنة [14] وحيث أنه صار شماسًا حسنًا وأظهر حكمة فوق العادة
فقد اقتنى لنفسه درجة حسنة (1 تي 3: 13) ورُفِعَ من البوابة
إلى مجلس المُشيرين، أما الذين فاقوا في القوة البدنية والشجاعة
وحضور الذهن، فقد كانوا مؤهَّلين للمهام التي أُسنِدَتْ إليهم،
فحينما يدعو الله أحدًا للخدمة فإنه إما يكون مؤهلاً أو يُؤهله الله لذلك.