[Mary Naeem]

اِبْنَا مُوسَى جَرْشُومُ وَأَلِيعَزَرُ. [15]
بَنُو جَرْشُومَ شَبُوئِيلُ الرَّأْسُ. [16]
وَكَانَ ابْنُ أَلِيعَزَرَ رَحَبْيَا الرَّأْسَ وَلَمْ يَكُنْ لأَلِيعَزَرَ بَنُونَ آخَرُونَ.
وَأَمَّا بَنُو رَحَبْيَا فَكَانُوا كَثِيرِينَ جِدّاً. [17]
بَنُو يِصْهَارَ شَلُومِيثُ الرَّأْسُ. [18]
بَنُو حَبْرُونَ:
يَرِيَّا الرَّأْسُ وَأَمَرْيَا الثَّانِي وَيَحْزِيئِيلُ الثَّالِثُ وَيَقْمَعَامُ الرَّابِعُ. [19]
اِبْنَا عُزِّيئِيلَ مِيخَا الرَّأْسُ وَيَشِّيَّا الثَّانِي. [20]
اِبْنَا مَرَارِي مَحْلِي وَمُوشِي.
ابْنَا مَحْلِي أَلِعَازَارُ وَقَيْسُ. [21]
وَمَاتَ أَلِعَازَارُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَنُونَ بَلْ بَنَاتٌ،
فَأَخَذَهُنَّ بَنُو قَيْسَ إِخْوَتُهُنَّ. [22]
قيل عن بنات ألعازار إنهن تزوجن إخوتهن،
واضح أنهن تزوجن أبناء عمّهن أو خالهن الخ cousins.
فقد أُستخدِم تعبير الأخ أو الأخت عن ابن أو ابنة العم أو العمة أو الخال أو الخالة.
في العهد الجديد قيل عن أبناء خالة السيد المسيح إخوته، كما جاء
في التقليد المسيحي بما فيه حركة الإصلاح البروتستانت في القرن
السادس عشر، إذ يتطلّعون إلى جسد القدِّيسة مريم أنه تقدَّس بابن
الله المتجسد منها في أحشائها، فبقيت عذراء كل أيام حياتها.