[Mary Naeem]

للقديس يوحنا الذهبي الفم

داود صاحب القلب المُتَّسِع

يقارن القدِّيس يوحنا الذهبي الفم بين شاول صاحب القلب المُغلَق والضيِّق، وداود صاحب القلب المُتَّسِع حتى لمن يهينه. شاول في ضيق أُفُقِه وانغلاق قلبه، لم يستطع أن ينطق اسم داود على شفتيه، بل قال لابنه يوناثان: "لماذا لم يأتٍ ابن يسّى إلى الطعام؟" (1صم 20: 27) دعاه ابن يسّى ليُحَقِّرَ من شأنه، لأن أباه كان بسيطًا وفقيرًا، راعي غنم. أما داود، فحين طلب رجاله منه أن يسمح لهم بقتله، لم يذكر شاول باسمه، ولا قال عنه "ابن قيس" للاستخفاف بشأنه، ولا دعاه ملكًا، إنما دعاه بما هو أعظم: "مسيح الرب"! شتَّان ما بين قلب شاول وقلب داود!
يرى القديس يوحنا الذهبي الفمأن الكلمات الرقيقة والألفاظ اللطيفة، حتى بخصوصالأعداءالمُقاوِمين لنا، تُغَيِّر قلوبنا من الغضب أو حتى من مُجَرَّد الشعور بالاستياء إلى اللطف والحب. وكأن أفضل علاج عملي لتحرير قلوبنا من روح الغضب هو تقدِّيس كلماتنا حتى المُوَجَّهة للمُقاوِمين لنا.
v لم يستطع (شاول) أن يدعو هذا القدِّيس (داود) باسمه بأية وسيلة، وذلك بسبب شدة العداوة. عوض هذا في أثناء الاحتفال بعيدٍ في مناسبةٍ ما، سأل: أين ابن يسّى؟ (1صم 20: 27) استخدم هذا الاسم عنه، من جانبٍ بسبب كراهيته لاسمه، ومن جانب آخر لكي يُحَطِّمَ سمعة هذا البار بالإشارة إلى خِسَّة مركز أبيه، غير مُدرِكٍ أنه ليس شهرة الوالديْن، بل سمو النفس، يجعل من الإنسان مشهورًا وبارزًا!
على أي الأحوال، لم يكن داود مثله هكذا، فإنه لم يدعُه باسم أبيه ليس لأن مركزه خسيسًا جدًا ومُحتقرًا، ولم يذكر اسمه بدون لقبٍ، إنما أشار إلى مركزه، وإلى سلطانه، في براءة دون أن يحمل عداوة في نفسه.
أحبائي الأعزاء، ليتكم تقتدون بهذا الرجل، وتتعلَّمون أولاً هذا الدرس، فلا تطلقون أسماء بذيئة على أعدائكم مُطلَقًا، بل تتحدثون عنهم بألقابٍ مُكرَّمةٍ. لتكن أفواهكم معتادة أن تدعو الذين يعتدون عليكم ظلمًا بألقاب مُكَرَّمة تدل على الرغبة في خدمتهم. وبالتالي إذ تسمع النفس هذا، تتعلَّم من اللسان فيَتغيَّر القلب نحو (العدو). الكلمات ذاتها هي خير علاج لغضب القلب.

القديس يوحنا الذهبي الفم