[Mary Naeem]

العشور والتقديمات



ما أكثر البنوك الأرضية وما أكثر من عدد الخزائن التي تعج بها غرف المكتب في كثير من المنازل، لكن هل فكرنا مرة أن نمتلك خزانة سماوية ... علمنا علم الاقتصاد وعلم المنطق أن الاستثمار هو الضمان الوحيد للمستقبل وتعلمنا مقولات تقول أحداها " القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود" وأمثلة أخرى ...
لكن هل يبقى في أذهاننا فكرة أخرى عن الاستثمار ؟ هل لدينا الشكل الصحيح حقيقة في الادخار الحقيقي!؟
كلنا جئنا إلى العالم بلا شئ، ومن المؤكد أننا سوف نخرج منه بلا أرباح وبلا شيء, ولكم أتذكر قصة ذلك القائد العظيم الاسكندر الأكبر الذي طلب من تابعيه بعد أن يموت أن يدفنوه بحيث تخرج يداه من خارج النعش وهو لا يقبض شيء بها!!
وعندما سألوه عن السبب قال لهم أريد أن يعرف العالم أن الأسكندر الذي أمتلك العالم كله هكذا يخرج من هذا العالم بلا شيء في يديه!! لكن ماذا عن النصيحة العظمى الذي قالها لنا ملك الملوك أكنزوا لكم كنوزا حيث لا يفسد السوس إذا يمكن أن يأكل السوس ويأتي السارق غفله!!
لقد أعطى أبينا إبراهيم العشور لأول مرة في الكتاب المقدس لملكي صادق الكاهن لله العلي ملك ساليم... وهناك باركه ملكي صادق والذي هو رمزا واضحا للشفيع الوحيد الرب يسوع له كل المجد، رئيس أيماننا ورئيس كهنتنا الوحيد... أراد إبراهيم البركة فقدم من أبكاره للرب فنال البركة، كل ما نقدمه للرب يعود علينا ليس فقط بالبركة الأرضية الفورية بل بالبركة السماوية الإلهية، والعشور هي تقدمات دورية تعلن عن التزام بالحصول على البركة بصفة دائمة .
كانت حياة ابراهيم تعلن جليا عن مسيرة بركة دائمة ولم يخفي علينا الروح القدس سر تلك البركة التي رافقته! كان أميناً ... "كن أمينا إلى الموت ... فسأعطيك إكليل الحياة" والأمانة أيضا هامة جداً في القليل الذي نملك " كل ما علينا فقط أن نضع الكل، كل ما لدينا في يد الرب خلال طاعة حية وعندئذ سوف يحول الرب القليل إلى كثير ...
فقط أن تمكنه من كل ما لدينا... أنه عادل جدا سوف يعيد لنا الكل... هذا هو مفهوم البركة أن أشارك الله بإمكانياتي المتواضعة فيشاركني هو بإمكانياته الكبيرة الغير محدودة... كنوز الله لا تفسد وحسابات الله لا تخطيء ولا يضيع معها حق! أنه يعد أن يفتح كوى السماء حتى لا توسع... حتى لا يجد المرء مكانا ليستقبل أكثر!
تذكر معجزة النبي الذي تضاعف الزيت حتى لم يوجد أناء آخر يوضع فيه المزيد منه!البركة هي نصيب كل ابن يطيع ويعرف حقيقة أن الطريق الحقيقي هو ضمان الثبات في الطريق الموضوع من قبل الله للسير فيه ... الرب قد علمنا أن نعطي بسرور ولكي نعطي بسرور يجب أن نمتليء بروح العطاء أو من روح الله لنتعلم أن نعطي بكل سرور.