[Mary Naeem]

ترتيب الأسباط في أخبار الأيام الأول (1 أخ 2: 1-2)

لم يلتزم بالترتيب حسب الميلاد الطبيعي، إنما يبدو كما لو كان بغير نظامٍ طبيعيٍ، إنما حسب النعمة الإلهية ومقاصد الله، كما رأينا في دراستنا لهذا الأصحاح (1 أي 2).


ترتيب الأسباط في كنيسة العهد الجديد السماوية (حز 48)

يلاحظ فيه التالي:
أ. لا يخصص سبط مُعَيَّن لخدمة المدينة (1 أخ 48: 19)، إشارة إلى عدم تكريس أُمَّة مُعَيَّنة وحدها للكهنوت، بل يتمتَّع به كهنة من كل الشعوب والأمم في المسيح يسوع. هذا بجانب الكهنوت العلماني العام في مياه المعمودية.
ب. اللاويون في مركز القدس.
ج. أبناء الزوجتين الشرعيتين قريبون من القدس، والذين من الجواري ففي أقصى الحدود.
يهوذا وبنيامين، أي الملك وابن اليمين، واحد إلى الشمال، والآخر إلى الجنوب.
رأوبين وشمعون اللذان فقدا حقوقهما بحسب الطبيعة، من جانب ومن جانب آخر.
يسّاكر وزلولون ابنا ليئة إلى الجنوب.
منسّى وأفرايم ابنا راحيل إلى الشمال. أفرايم أقرب إلى القدس من منسّى.
جاد بن زلفة إلى الجنوب. ونفتالي بن بلهة إلى الشمال.
دان نصيبه في الأرض آخر الأسباط من جهة الشمال، وهو أبعد ما يكون عن القدس.
أشير بعد جاد إلى الجنوب، بعده دان أقصى الشمال.