[Mary Naeem]

ترتيب أبناء يعقوب في طريق عودتهم مع أبيهم إلى بيت أبيه (تك 35: 23)

لا نعجب إن وضع الثلاثة أبناء المُذنِبين على رأس القائمة، وهم:
أ. رأوبين، ارتكب خطية بشعة، إذ جاء قبل عرض القائمة: "وحدث إذ كان ساكنًا في تلك أرض أن رأوبين ذهب واضطجع مع بلهة سرية أبيه" (تك 35: 22). خطية الزنا بشعة للغاية، تُفقِد الإنسان طهارته واحترامه حتى لنفسه، إذ يشعر أنه عبد لشهوة جسدية تُحَرِّكه كيفما شاءت، فقد إرادته وسلطانه على حواسه وعواطفه، وأحيانًا يفقد كرامته. ومما يُضخِّم من هذه الخطية أنها كانت مصحوبة بالخيانة، إذ دنَّس فراش أبيه (تك 49: 4). ففقد احترامه لأسرته، خاصة لوالده.
مما يزيد من مسئوليته أنه الابن البكر، لذا عاتبه أبوه، قائلاً: "أنت بكري، قوّتي، وأول قدرتي" (تك 49: 3). لو أن هذا صدر من ابنٍ مراهقٍ صغيرٍ لكانت الجريمة أهون.
ب، ج. الأخوان القاتلان شمعون ولاوي (تك 34: 25-26). خرجت دينة أختهما لتنظر بنات الأرض، فاعتدى عليها شكيم بن حمور الأمر الذي أثار الأخوين فقاما بقتل الكثيرين ونهب المدينة وسبي الأطفال والنساء. تكدر يعقوب أبوهما جدًا، وقال لهما: "كدَّرْتماني بتكريهكما إيّاي عند سكان الأرض..." (تك 34: 30).
وضع الثلاثة على رأس القائمة غايته أن كثير من الخطاة بتوبتهم يرجعون إلى الله، ويحتلون مركزًا ساميًا في كنيسة السيد المسيح. أحيانًا يفوقون السابقين، كما حدث مع ديماس اللص اليمين. ومع شاول الطرسوسي الذي يدعو نفسه أول الخطاة.
إن كان الثلاثة قد أخطأوا، وكانوا غير أمناء. غير أن الله أمين في وعده مع إبراهيم أن يهب أولاده أرض الموعد.
كأن هذه القائمة تدفعنا إلى حياة التوبة، التي تنقلنا كما إلى طغمة شبه سماوية، كما تفتح لنا الرجاء والثقة في وعود الله الصادقة. يقول الرسول: "إن كنا غير أمناء، فهو يبقى أمينًا لن يقدر أن ينكر نفسه" (2 تي 2: 13).
v أيها الخاطي، عظيم هو فعلك إن تُبتَ!...
إنك تقيم الخلقة بتوبتك إن شئتَ؛ هذه التي لم يخلق الرب في الخليقة أحسن منها.
افعل الأمور الجديدة، وأظهر خليقة جديدة في العالم؛ وخذ الشرف الذي لا يفوقه شيء...
الخلقة التي هُدِمَتْ يُقِيمها الإنسان بالتوبة؛ ابنِ بغيرتك النفس التي خربت من الصالحات.
المثال العظيم الذي سقط وانكسَّر وصار هزءًا؛ إن أتقنتَ صنعته يُنظَر فيك.
شخصُك العظيم الذي هو صورة الله، هَدَمَته الخطايا؛ أسنده أنت ليقوم بالتوبة.
اقبل نعمة الله وأتقن شبهه، لأنه بحريتك فسد فيك ما أخذته. لولاك لما صار ذاك الفساد عظيمًا.
أخذت صورة الله أيها الإنسان؛ اختر أن تتقنها.

القديس مار يعقوب السروجي

v لأجل خلاصنا، صار "ابن الله" "ابن الإنسان"! عاش تسعة أشهر في أحشاء البتول! الخِرق لفَّتْه!
ذاك الذي يمسك العالم بقبضة يده، ارتضى أن يُولَد في المذود الضيِّق الحقير.
لا أستطيع أن أصف الثلاثين عامًا التي قضاها فقيرًا، ونزل معهما (يوسف ومريم) وجاء إلى الناصرة، وكان خاضعًا لهما، وكانت أمه تحفظ جميع هذه الأمور في قلبها، "أما يسوع فكان يتقدَّم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس" (لو 2: 51-52).
عندما جُلِدَ صمت! وعندما صُلِبَ صلَّى لأجل صالبيه! "بماذا أكافئ الرب عن كل ما أعطانيه؟! كأس الخلاص آخذ، وأدعو باسم الرب". "عزيز في عيني الرب موت أتقيائه" (مز 116: 15). العمل اللائق الذي نستطيع أن نعمله نظير ما فعله معنا، هو أن نُقَدِّمَ دمًا بدمٍ. وبما أننا افتُدينا بدم المسيح، فلائق بنا أن نُقَدِّم حياتنا لمن افتدانا.

القدِّيس إيرونيموس