[Mary Naeem]

الملك آمون وشروره

21 كَانَ آمُونُ ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ سَنَتَيْنِ فِي أُورُشَلِيمَ. 22 وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ كَمَا عَمِلَ مَنَسَّى أَبُوهُ، وَذَبَحَ آمُونُ لِجَمِيعِ التَّمَاثِيلِ الَّتِي عَمِلَ مَنَسَّى أَبُوهُ وَعَبَدَهَا. 23 وَلَمْ يَتَوَاضَعْ أَمَامَ الرَّبِّ كَمَا تَوَاضَعَ مَنَسَّى أَبُوهُ، بَلِ ازْدَادَ آمُونُ إِثْمًا. 24 وَفَتَنَ عَلَيْهِ عَبِيدُهُ وَقَتَلُوهُ فِي بَيْتِهِ. 25 وَقَتَلَ شَعْبُ الأَرْضِ جَمِيعَ الْفَاتِنِينَ عَلَى الْمَلِكِ آمُونَ، وَمَلَّكَ شَعْبُ الأَرْضِ يُوشِيَّا ابْنَهُ عِوَضًا عَنْهُ.

كَانَ آمُونُ ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ،
وَمَلَكَ سَنَتَيْنِ فِي أُورُشَلِيمَ. [21]
وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ كَمَا عَمِلَ مَنَسَّى أَبُوهُ،
وَذَبَحَ آمُونُ لِجَمِيعِ التَّمَاثِيلِ الَّتِي عَمِلَ مَنَسَّى أَبُوهُ وَعَبَدَهَا. [22]
أخطأ مَنَسَّى الملك، لأنه عندما تاب نزع الأوثان وألقاها خارج المدينة، ولم يقم بحرقها أو سحقها كما طلبت الشريعة (تث 7: 5). لذلك لما ملك آمون عرف أن يجدها، وقام حالاً بنصبها وتقديم ذبائح لها.
وَلَمْ يَتَوَاضَعْ أَمَامَ الرَّبِّ كَمَا تَوَاضَعَ مَنَسَّى أَبُوهُ،
بَلِ ازْدَادَ آمُونُ إِثْمًا. [23]
عاد إلى ما فعله أبوه قبل توبته، فأعاد تأسيس العبادة الوثنية، ولم يتواضع مثل أبيه، بل ازداد إثمًا [33].
قُتِلَ في بيته ولم يذكر أخبار الأيام أين دُفِنَ. جاء في (2 مل 21: 26) أنه دُفِنَ مثل أبيه في بستان عُزِّيا.
كان الشر متغلغلاً في قلب آمون حتى بعد توبة أبيه، لهذا ففي فترة سنتين "ازداد آمون إثمًا" عمَّا فعله أبوه.
لم يُقَدِّم آمون توبة في تواضعٍ كما فعل أبوه [23]. ربما وضع آمون في قلبه أن يتوب في أواخر أيامه مثل أبيه، فإن أباه حكم خمسة وخمسين عامًا، بينما قُتِلَ آمون بعد سنتين من استلامه الحكم.
وَفَتَنَ عَلَيْهِ عَبِيدُهُ وَقَتَلُوهُ فِي بَيْتِهِ. [24]
وَقَتَلَ شَعْبُ الأَرْضِ جَمِيعَ الْفَاتِنِينَ عَلَى الْمَلِكِ آمُونَ،
وَمَلَّكَ شَعْبُ الأَرْضِ يُوشِيَّا ابْنَهُ عِوَضًا عَنْهُ. [25]