[Mary Naeem]

وَذَبَحَ الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ ذَبَائِحَ مِنَ الْبَقَرِ:
اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلْفًا وَمِنَ الْغَنَمِ مِئَةً وَعِشْرِينَ أَلْفًا،
وَدَشَّنَ الْمَلِكُ وَكُلُّ الشَّعْبِ بَيْتَ الله. [5]
وَكَانَ الْكَهَنَةُ وَاقِفِينَ عَلَى مَحَارِسِهِمْ،
وَاللاَّوِيُّونَ بِآلاَتِ غِنَاءِ الرَّبِّ الَّتِي عَمِلَهَا دَاوُدُ الْمَلِكُ،
لأَجْلِ حَمْدِ الرَّبِّ، لأَنَّ إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتَهُ،
حِينَ سَبَّحَ دَاوُدُ بِهَا وَالْكَهَنَةُ يَنْفُخُونَ فِي الأَبْوَاقِ مُقَابِلَهُمْ،
وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ وَاقِفٌ. [6]
امتزجت هذه الذبائح الدموية بذبائح التسبيح بفرحٍ.
لما كان سفرا الأخبار هما سفرا العبادة لله، فقد اهتمّا بدور التسبيح في العبادة، في كل مناسبة يتمجد فيها الله. كان اللاويون يسبّحون، والكهنة يضربون بالأبواق، وكل إسرائيل واقف. هذا وقد صحب التسبيح تقديم الذبائح في الهيكل.