[Mary Naeem]

كيف كانت صلاة يسوع مقارنة بالتأمل




غالبًا ما تنطوي صلوات يسوع، كما هو مسجل في الكتاب المقدس، على التواصل اللفظي مع الله. نراه يقدم التسبيح، وتقديم الالتماسات، والتعبير عن الامتنان. تقدم لنا الصلاة الربانية (متى 6: 9-13) نموذجًا للصلاة اللفظية التي علّمها يسوع لتلاميذه. يختلف هذا الجانب من حياة يسوع في الصلاة عن العديد من أشكال التأمل التي تؤكد على الوعي الصامت أو تكرار المانترا.

لكن حياة صلاة يسوع تضمنت أيضًا عناصر تشبه ممارسات التأمل. لقد سعى مرارًا وتكرارًا إلى العزلة للصلاة، والانسحاب من الحشود لمناجاة الآب (لوقا 5:16). هذه الممارسة من الانسحاب المتعمد والاهتمام المركز تتماشى بشكل وثيق مع العديد من أشكال التأمل (مونتيرو مارين وآخرون، 2019). تشير فترات صلاة يسوع الطويلة، مثل ليلة صلاته قبل اختيار الرسل الاثني عشر (لوقا 6:12)، إلى ممارسة تأملية عميقة تتجاوز مجرد التواصل اللفظي.

لقد لاحظت أن كلاً من صلاة يسوع وممارساته التأملية تخدم وظائف نفسية متشابهة - تركيز الفرد، والحد من التوتر، وتعزيز الشعور بالاتصال مع الإله. لكن حياة الصلاة عند يسوع تتميز بشكل فريد بجانبها العلائقي. تعكس صلاته علاقة حميمة وشخصية مع الآب، وغالبًا ما يخاطب الله بـ "أبي" (مرقس 14: 36)، وهو مصطلح يدل على القرب العائلي.

تقدم صلاة يسوع في الجتسيماني (متى 26: 36-46) مثالاً قويًا على كيفية دمج حياته في الصلاة بين عناصر قد نربطها بالصلاة والتأمل. نراه ينسحب للخلوة، وينخرط في شركة عاطفية عميقة مع الآب، ويعود إلى حالة من الهدوء الحازم. توضح هذه الصلاة الوعي المركز، والمعالجة العاطفية، والتوافق مع الإرادة الإلهية - وهي عناصر موجودة في كل من الصلاة والتأمل.

بينما يهدف التأمل غالبًا إلى تفريغ الذهن أو تحقيق حالة من عدم التعلق، كانت صلوات يسوع مرتبطة بعمق برسالته والعالم من حوله. صلاته الكهنوتية السامية في يوحنا 17، على سبيل المثال، هي شفاعة قوية من أجل تلاميذه وجميع المؤمنين.

اشتملت حياة صلاة يسوع على عناصر قد نربطها بالصلاة والتأمل التقليديين، ولكنها تميزت بشكل فريد بعمقها العلائقي، والتزامها برسالته، والشركة الكاملة مع الآب. وبصفتنا أتباعه، نحن مدعوون كأتباعه إلى تنمية حياة صلاة تدمج مثل حياته في الشركة العميقة والمركزة مع الله مع المشاركة الفعالة في دعوتنا في العالم.