[Mary Naeem]

جمع الآباء عمومًا بين الجانبين الحاضر والمستقبل للملكوت، وكذلك أبعاده الفردية والجماعية. لم يروا أي تناقض بين الملكوت الذي ينمو داخل المؤمنين وبين تجلياته الكونية النهائية.

بعض الآباء، مثل كليمان الإسكندري، ربطوا هذا التعليم بمفهوم التأله أو التأليه - فكرة أن البشر مدعوون للمشاركة في الطبيعة الإلهية. كان ينظر إلى الملكوت في الداخل على أنه بداية هذه العملية التحويلية. (مور، 2011)

إن حكمة الآباء تذكّرنا بأن ملكوت الله ليس مثالاً بعيدًا، بل هو حقيقة حاضرة متاحة لنا من خلال المسيح. ليتنا نفتح قلوبنا على قوته المحولة، ونسمح له بأن يصوغنا على صورة ربنا، من أجل العالم الذي يحبه.