[Mary Naeem]

الإنسان في سفر الجامعة:

كسائر الكتابات الحكيمة يُعالج سفر الجامعة أولًا وقبل كل شيء الحياة البشرية ومشاكلها.
1. خلق الله الإنسان مستقيمًا (جا 7: 29)، مقدمًا له الكثير لكي يشبع وتفرح أعماقه (جا 5: 18 إلخ)، وينعم عليه بالحياة المقدسة. لهذا يوصيه الجامعة أن يخفْ الله ويحفظ وصاياه، قائلًا: "لأن هذا هو الإنسان كله" (جا 12: 13).
2. مع هذا فالإنسان خاطئ (جا 7: 20)، فقد الكرامة التي خلقه الله عليها (جا 3: 11)، وصار يجهل خطة الله نحوه وعمله معه (جا 8: 17)، وصارت الحكمة بعيدة عنه (جا 7: 23)، فهو على حال غير ما يريده الله له (جا 7: 27-29).
3. يوجد الآن "الصدِّيق والشرير"، "الصالح والطالح"، "الطاهر والدنس" (جا 9: 2).هذا أمر نسبي "لأنه لا إنسان صدِّيق في الأرض يعمل صلاحًا ولا يخطئ" (جا 7: 20).
4. أما من جهة النظام الاجتماعي فيوجد ملوك (رؤساء) وعبيد (جا 10: 16)، ظالمون ومظلومون (جا 4: 1؛ 5: 7)؛ أغنياء وطبقة كادحة (جا 5: 11).على أي الأحوال الحكمة ليست إرثًا للأغنياء (جا 4: 13؛ 9: 15).العمل (جا 10: 18) والمشاركة (جا 4: 9-12) أمران هامان.
الخضوع في بعض الأحيان هو أفضل من مواجهة الحكام الطغاة (جا 10: 4-7).
بالنسبة للسعادة يقتنع البعض بنصيبهم (جا 15: 18)، غير أن الآخرين يلازمهم التبرم (جا 5: 9)، لأن رغباتهم طموحة جدًا (جا 1: 13؛ 2: 1-3؛ 3: 11)، لهذا يغلبهم الإحساس بالإحباط.
5. يُذكرنا السفر بحقيقة ثابتة لا يجب أن ننساها وهي أننا سنموت يومًا ما، وإن كل أحد سيُقدم حسابًا عن أعماله. هذا يحثنا بقوة لاستغلال الفرص الحاضرة (اُنظر 2: 14-16؛ 3: 17-21؛ 5: 15-16؛ 6: 12؛ 8: 7-8؛9: 2-6، 12: 1-7).