[Mary Naeem]

كل المؤمنين يأتون للعبادة في أورشليم، خاصة في الأعياد الثلاثة الكبرى؛ الفصح، والخمسين، والمظال. الكل مؤمنون محبون لعبادة الله، وكل سبط يتميز عن غيره، ولكن في وحدانية يقفون أمام الله. أيضًا في أورشليم هناك يحتكمون للقضاة العارفين الشريعة، الجالسين على كراسى الحكم، ويجلس الملك داود ونسله بين هؤلاء القضاة.

يتنبأ هنا عن اجتماع المؤمنين في الكنيسة ليعبدوا، ويشكروا الله، ويخضعوا لتعليمها، وإرشاد كهنتها، الجالسين على كراسى الإرشاد والحكم.

يتنبأ أيضًا عن اجتماع المؤمنين في ملكوت السموات ويوم الدينونة، حيث يجلس الإثنا عشر تلميذًا على الإثنى عشر كرسيًا ليدينوا الأسباط الأثنى عشر الذين لم يؤمنوا بالمسيح، ويحيوا معه.

قد تعنى الكراسى قلوب المؤمنين التي يجلس فيها الله، ويستريح ليقود حياتهم، وينبههم بالروح القدس للابتعاد عن الخطية، ويدينهم ويوبخهم ويبكتهم ليقوموا منها. وهكذا يقودهم في طريق الحياة إلى الملكوت.