[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





مائة درس وعظة ( 36 )





سعادتي في العطاء « البذل »
مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ » ( أع ٢٠ : ٣٥ )
فكرة البذل أسسها السيد المسيح عندما قال :
« مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ ، ( أع ٢٠: ٣٥ ) .
أولاً : معان للبذل :
١- العطاء : آدم لم يكن سعيداً لأنه كان وحيداً فأوجد الله له معيناً نظيـــره ، لكي يبـذل من أجل هذا المعين النظير فيكون أكثر سعادة.
٢- النضوج : الذي يبذل أكثر هو الأكثر نضوجاً ٣- الآخر أولا : « مقدمين بعضكم بعضاً في الكرامة » ( رو ١٢: ١٠ ) .
ثانياً : عوائق البذل :
١- الكسل : الإنسان الذي يحب الراحة أو الكسل أو الحياة السهلة . نسـبـة الانـتـحـار في المترفهة أكثر من البلاد الأخرى .
٢- الكرامة : محبة الكرامة تقف حـاجـزا أمام الإنسان أن يعطى أو يقدم خدمة أو يشترك مع الآخرين.
٣- الذات : الشخص المعـتـد بذاته .. العنيـد .. غير المعترف بخطئه الذي لـم يبـذل لم يعرف الحب بعد ، والسيد المسيح قال : من أراد أن يتبعني ينكر ذاته ، ليستطيع أن يحمل صليبه .
ثالثاً : طريق البذل :
١- علم نفسك : أن تترك شيئاً من أجل الله.
۲- علم أولادك : أن يتـركـوا من أجل الله .
۳- روح العطاء : ليس المقصود العطاء المادي فقط ، بل روح العطاء .
رابعاً : أمثلة حية :
١- أبونا إبراهيم : ترك أرضـه وعشيرته وباركه الله .
٢- الآباء الرسل : « قد تركنا كل شيء وتبعناك » ( مت ١٩ : ٢٧ ) .
٣- متى العشار : ترك كل شيء وتبع السيد المسيح.
٤- بولس الرسـول : « من أجله خسرت كل الأشياء ، وأنا أحسبها نفاية لكي أربح المسيح ، ( فی ٣ : ٨ )
ه -الأرملة والفلسين : أعطت كل شيء ، أعطت كل معيشتها .
٦- طفل الـخـمـس خـبـزات والسمكتين : بسبب تقدمته حلت عليهم بركة الله ، فأشبعوا خمسة آلاف من الرجـال مـاعـدا النساء والأولاد .
٧- أرملة صرفة صيدا : قدمت بإيمان ما تملك من دقيق وزيت .
8- الشـهـداء : قدموا حياتهم فـصـاروا صـورة حية جميلة للكنيسة.
٩- أصـدقاء المفلوج : كانوا صورة رائعة للبذل . الإنسان الذي يبذل يجب أن يترك شيئاً « وأنتم باذلون كل اجتهاد قدموا في إيمانكم فضيلة » ( ۲ بط ١ : ٥ ) . اسال نفسك كل يوم : مـاذا قدمت ( بذلت ) من أجل المسيح ؟ هل وقتاً أم صحة أم مالأ أم فكراً أم تعباً أم عملاً خيرياً ، أم ... ؟ فجاءت أرملة فقيرة وألقت فلسين ، قيمتهما ربع . فدعا تلاميذه وقال لهم : « الحـق أقول لكم : إن هذه الأرملة الفقيرة قد ألقت أكثر من جميع الذين القوا في الخزانة ، لأن الجميع من فضلتهم القـوا وأمـا هذه فـمـن إعـوازها ألقت كل ما عندها ، كل معيشتها (مر٤٢:٢٢-٤٤).